喜洲的严氏宗祠

“祠堂的基本功能是祭祀祖先，通过对祖先的祭祀，以同姓血亲关系的延续为纽带，把整个家族成员联系起来，并形成宗族内部的凝聚力和亲和力。在社会主义新农村文化建设中，乡风文明建设是其中的重要方面，祠堂代表着一个家族的祖先，蕴藏着一种质朴的精神动力。‘祠堂’，不单是维系海外乡亲与本土血缘关系，同时也是给乡亲以及所有后代子孙了解祠堂文化，了解当地文化发展史的一个重要载体。祠堂，可以说就是一个民俗博物馆，又可以说是一部家族变迁史。”

了解了祠堂的性质与作用后，我们再来看喜洲的祠堂，谈喜洲的祠堂文化。

在喜洲现存比较完好的祠堂有严氏宗祠、尹氏宗祠、董氏宗祠三处。严氏宗祠建祠时间早（公元1913年） ，有一百多年的历史了。严氏宗祠位于喜洲镇富春里西南，北邻喜洲幼儿园，南靠原镇二中，东面是喜洲镇政府及喜洲税务所，座向是坐东朝西。

笔者入赘喜洲严氏，参加了喜洲严氏宗祠的修复工程，对严氏宗祠的建筑、历史、文化、民俗活动比较了解，将之写出来，也算是抛砖引玉吧。

严氏宗祠的大门是重修的。重修的大门采用了设计院白族门楼木结构“三滴水”建筑的图纸。施工中根据实际情况拆除了变形严重的土坯墙体，用砖砌筑修正了倾斜，保证了大门的端庄稳重。木结构部分依托旧门柱、门框，用来衔接新制出檐架斗的木作部分，使之天衣无缝浑然一体，达到了设计的要求，恢复了严氏宗祠原来的“门脸”。在油漆大门进行去污除尘的打磨中，油漆师在门额板上打磨出了“严氏宗祠”几个字的痕迹。在“文革”初期，严氏宗祠遭到“扫四旧”的破坏，门楼被拆除，宗祠名称被铲平，并涂抹上了石灰。半个多世纪以后，“严氏宗祠”几个字重见天日，彰显了新时代政通人和的新气象。有趣的是，严氏宗祠的“氏”字出头，笔者经过一番思考，得出这样的认识：“氏”字出头不是严氏先辈的笔误，是有意而为之，即严氏祖先希望严氏后裔兴旺发达，人才辈出，做爱国爱家，忠孝双全之人，这是严氏先祖对子孙寄予的厚望。

现在的严氏宗祠大门青砖灰瓦，雕砖拼框，斗拱叠加，飞檐上翘，花草镂空，龙凤呈祥，屋顶呈大鹏展翅之势，尽展白族传统泥、木工匠之精工细作。大门整体古色古香又不失俊美灵秀，通体濡染白族宗祠文化的气质。

走进严氏宗祠前庭，只见青砖铺路，条石镶边，曲径通幽；柿树葳蕤，绿荫匝地；樱花挺拔，色彩鲜艳；柏树如盖，柏子披挂；翠竹葱茏，刚直有节；水井清明，映蓝天白云，现过往时光；月门洞开，门楣书写，源远流长。

后院，三房一照壁，左右两漏阁厨房。大殿坐西朝东，巍然屹立，出阁架斗，雕龙凿凤，花草镂空，古色古香。室内大理石铺地，神龛居中，先祖遗像挂左右，陈设简朴又不失庄严。正梁下方书写大殿落成年月，“民国二年……”等字依稀可辨，宗祠百年历史有据可查。镇祠之宝，修建捐资碑，镶嵌山墙，百年时光，完好无损。以先贤严子珍为首，25位严氏先人出钱出地出力，历尽千辛，建起一庭两院的宗祠，给后人栽下了一份福荫，给社会留下一份文化遗产，给历史留下一处古建筑。

青石板院子，厚重踏实，浑然一体，纯朴自然；照壁高大，石板出檐，脊瓦上翘，俊美飘逸。檐口下方，绘严子陵（名光，浙江余姚慈溪陈山人）富春江垂钓图及六幅花草图画。富春江垂钓图，左右题“箕上颖水高风，垂钓居滩雅趣。” 及治家格言四条。照壁正中，由北至南，等距离镶嵌四块大理石，上面刻“山高水长”四个大字。“云水苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”这是宋朝范仲淹《游严子陵祠》赞美严子陵的话。由此可见，喜洲严氏祖先寻根问祖，追根溯源，联系上了远祖东汉著名隐士严子陵。喜洲富春里住的大都是严氏宗族子孙，而巷道取其名曰“富春里”，却是与严子陵隐居富春江有着密不可分的指向。

始祖严福（江苏淮安安东县，今涟水县人），从傅沐二公定滇，官至武略将军，大理卫千户侯。始祖喜史城（今喜洲）风土人情，娶赵氏为妻，汉白联姻，定居喜洲，繁衍生息，兴旺发达，自成一族，人才辈出。

先贤严子珍，从小聪颖，勤恳好学，诚信经商，富甲一方，但不忘初心，兴教育办实业，振兴民族工业，回报社会，泽被乡里，严氏楷模，“梓里矜式”（云南龙云题）。

每年农历的七月初一下午6时许，喜洲严氏子孙按风俗进行“接祖”仪式。大家拿来香火、纸钱、提包，在宗祠大门外点火焚烧，并供上茶水、酒、水泡饭，然后全体人员面朝西跪下，虔诚叩拜。喜洲30户严氏族人，每天两户值班，供奉早、中、晚饭和茶水，香火持续不断，供奉半个月。到了中元节（农历七月十五日），严氏宗祠都要备办伙食，举行祭祖烧包的民俗活动。这天，在大理、昆明、省外及海外的喜洲严氏子孙纷纷回来，集聚一堂，祭祖烧包，热闹异常。外地回来的严氏子孙进入祠堂后，首先步入大殿，跪下朝神龛灵位磕头并点上三炷香，供上鲜花果品。他们在灵位榜上寻找过世的父母亲、祖父母及祖先的名字，他们在遗像中瞻仰祖先的遗容。熟悉又亲切的名字、像片赫然映入眼帘，直撞心怀，都激动得热泪盈眶。他们在外无法为祖先烧一炷香磕一个头，现在祠堂修好了，祖先的灵位有了安置，相片有了悬挂之处，平时又有家族人烧香供奉，中元节他们也能在祠堂祭祖烧包追思了，这是件让人多么高兴的事呀！

晚饭后，院子里摆下几个大铁盆，旁边放置几簸箕封装好的包，大家轮流念包、烧包，经历了一次传统的民俗仪式，了却了一桩心事，释然了乡愁。

严氏宗祠又是游客喜欢观光的地方。他们在这里看到了白族祠堂的宏伟壮观，深切感受到白族文化的厚重深远，领略到民俗风情的别具一格，而感悟颇深，纷纷拍照以作留念。祠堂是活的历史，民俗文化的字典，阅读它，就会了解过去的旧时光；保住它，就是保住了历史，保住了传统文化，保住了民族风俗！