清明之时,大地春盛,四野生机勃勃,有心踏青,远足郊野,赏春观色,再郁结的心胸也会豁然开朗。
清明祭扫,自秦以后,一直流传至今,饱含着后人对祖先的“思时之敬”。有心扫墓者,携带酒食、果品、纸钱、香火到墓地,点一炷香,将食物供祭在亲人墓前,并为坟墓培上新土、悉心修整,不啻为一份心灵安慰。
清明为节,定然是有缘由的。春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡异国他乡。流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣们找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神。事后,重耳发现,肉是介子推从自己腿上割下来的,当即感动得流下了热泪。
十九年后,重耳做了国君,也就是史上的晋文公。即位后,晋文公重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装,同老母亲悄悄地到绵山隐居去了。
晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易。有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影。火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一片衣襟,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为了纪念介子推,晋文公将这一天定为寒食节。
翌年,晋文公率众臣登山祭奠,为介子推及其母亲扫墓,发现老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,寒食节后一天为清明节。
一朝春雨过,万物皆清明。死去的人若是像柳树一样可以复活,这该是多么令人愉悦的事情啊!
清明的雨,它含有万千柔情,直教绿柳垂丝、百花绽放,温柔了岁月、惊艳了时光,可以说是颇有嚼头的。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”唐代诗人杜牧的这首《清明》,寓情于景、情景交融,传达的何尝不是“做冷欺花,将烟困柳”般凄迷而美丽的心境,其余韵袅袅,着实耐人寻味。
“忽见家家插杨柳,始知今日是清明。”江南之地,无论是烟雨缠绵,还是阳光明媚,都能找到一段清明的温馨时光。白墙、黛瓦、小桥、流水,携带着中国水墨画的气息,扑面而来;雕梁、画栋、石巷、老屋,见证着历史沧桑的风情画卷,直入眼帘。小巷深深也好,烟柳花桥也罢,都沾染着属于江南的风雅和怅惘。
晴和风起时,四野清明,闲雅而幽静。空气中,荡漾着清晰曼妙的春天的气息,予人心旷神怡之感、美不胜收之慨。开阔之野,田畴如画,金黄的油菜花开得一望无际;逶迤的山地,杜鹃花也开了,春风曳起一波波花浪,生机盎然,浪漫入心;“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,山坳之间,那绽放的梨花,银装素裹、如歌如诉,赏人心旌、悦人眼目,和风吹过,梨花纷飞,那分明是清明之魂啊,又怎能教人忘怀?
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