净魂，或唤醒

面对一群豺狼虎豹，而心所无畏惧；面对一只蚂蚁或蝴蝶，而心生敬畏。这应该是写诗的最佳状态。

与诗相伴，或说在薄薄的人生册页上耕种诗意，已有二十余年。从懵懂年少，到而立之年，再到不惑之年，一路走来，有辛酸，也有甜蜜；有悲伤，也有欢喜；有失去，也有收获。诗歌一度成为我生命的出口，无论处于什么样的境遇，我都学会了坚强或坦然面对，相信上天在给一个人承受苦难或恩赐甘露，都有其用意。走出茫茫黑夜，就会与黎明的曙光满怀相撞，同样，当享尽一天的明亮，我们又不得不再次被黑夜包围。人类在不断往前，可世间的很多东西不曾改变，特别是本质方面，其总是在往返循环，或隐，或现；或急，或缓；或原貌出场，或有所改装。明白这一点，对自己起起落落的命运，就会少了一些抵触情绪，多了一些向上和向善的力量。

写诗者，首先要修好自己的心。心，诗歌之源。心有多大，世界就有多大；心有多美，世界就有多美。如果心不及针眼，如果心黯淡无光，那写出来的诗句也就有狭隘性和危害性，难以打动读者，难以流芳，难以达到诗之功效。当然，也有一种人，能以虚情假意，写出看似美妙之诗，还得到了一些不知情读者的吹捧，可一旦被揭穿，或经过时间的淘洗，其魅力和生命力就会消失殆尽。自作聪明，往往要付出惨重的代价。起初写诗，我并没有思考太多，只想通过诗歌的方式将内心积压的忧虑和苦恼释放出去，既而获得轻松感和愉悦感。应该说，我写诗一直是用心的，都发乎于心，只是格局和境界不高，过多地囿于“小我”，缺乏“大我”精神。所以，我必须转变，必须突破自己，必须找到一条更加宽阔的诗歌之路。

做到“大我”，最重要的莫过于打开心量。这也是我在修心和修行过程中所努力的。谁都有自己的窄小和薄弱之处，因碍于情面，或有别的担忧，不敢公之于众还能理解，但面对自己就没有必要遮遮掩掩，正视并完善才是明智之举。与人为善，历来是我做人的根本原则，可我承认，之前自己的胸怀还不够宽广，对某些不公平之事总是耿耿于怀，对某些不守道之人总是感到愤恨，甚至有时还会产生偏激的思想。后来，经历的多了，终于有所觉悟，凡事需要去包容，正所谓有容乃大。忍辱，是对一个人最大的考验，也是衡量能否管控得好自己言行的关键所在。活着，为自己并没有错，可也不能只为了自己。众生皆平等，万物皆有灵。这样想，我们就会逐渐放下内心的傲慢和偏见，就会与他人、与一切和睦相处。现在，我不再活得那么纠结和痛苦，因为我不再轻易动怒，不再妄加定性，更多的是往后退一步，进行反思和反省。就算是伤害我的人，都回赠给他笑容。宽恕别人，等于宽恕自己。心系苍生，关照灵魂，我才不愧对被大家称为“灵魂的歌者”的美誉。

诗歌是圣神的，这毋容置疑。而写诗何为？的确需要我们深思。如果把写诗仅仅当作娱乐和消遣，那就是对诗歌的一种轻蔑，或亵渎。写诗者，应该摆正姿态，不可高高在上地俯视，也无需显得过于卑微地仰视，最好选择平视。跟风赶潮和人云亦云是写诗之大忌，很多时候我们会被不良风气带坏，会被肤浅的表象迷惑，从而写出来的作品没有自己的风骨，也没有厚重感。我之所以行走在喧哗的边缘，之所以或敬畏或无畏去呈现和揭开天地间的一些截面或碎片，就是不想迷失自我，不想以美好的形象活在残缺的地方，或以残缺的形象活在美好的地方。我写诗，不会空洞地赞美和歌颂，不会对有些苦难和隐患视而不见。当然，我没有任何图谋不轨之意，不会无情地撕碎艳阳和春风，不会无端地抹黑时代和历史。我只想让明丽或灰暗、温热或冰凉、激昂或低沉、抽芽或滴血的诗句，洗净落在我们灵魂上的尘埃和杂音，唤醒我们内心的善念和悲悯。

我虽有远大的志向和抱负，可也自知才情有限，再加现实的残酷，没有十足的信心和底气。但这并不影响我对诗歌的热爱和追求，也不影响我对尘世的迷恋和担忧，生命不息，我就不会停下奋进的脚步。正如我在一首诗中写道：“也许，哪天这无用之诗/还真能救起一个落水灵魂。”真希望有这样的时候，但更希望没有一个人的灵魂不幸落水。