俗话说,“进了腊月就是年”。进入腊月,春节临近,喜洲的家家户户就开始忙碌起来。
十冬腊月年猪已肥,白族人家都要宰年猪,腌制一年之需的腊肉、香肠、吹肝、猪肝酢、花肠等,还把猪头洗净腌制好,待“吃年饭”时享用。
宰年猪,吃年猪饭,是过年的预热。“请宰年猪客”,晚饭吃“八大碗”,有的还加个拼盘什么的。午饭要吃“生皮”是喜洲的传统。
生皮,其风味独特,细嫩爽口,酸、香、麻、甜、辣诸味俱全,也是白族独有的美味,食之难忘,想来让人嘴馋。
清早猪宰后,要用稻草或麦秸反复烧烤再刮洗干净,一头滚圆的猪呈金黄色。生皮的选料十分讲究,最好是坐蹲肉,为猪后截中的瘦肉、肥肉和皮三种。皮要带膘,切成薄薄的方片;肉要肥、瘦搭配,第一刀横切片,第二刀切成丝,第三刀切成细末,要按不同的规格切好,和肉皮、猪肝以色拼花装盘,形成一朵盛开的 “五色花”。红肉像玫瑰,粉肉像桃花,白肉像梨花,肉皮似黄菊,猪肝像紫菊,点缀的芫荽是花蕊,很是讲究。
猪肝取一扇,用青菜叶包好,放在栗炭火上烤熟切片,放盘中间顶端拼成图案。猪肝烧得七成熟为最好,吃起来才清香、淡甜,可口宜人。
吃生皮,蘸水很考究。蘸水取的是自制的面酱、炖的乌梅,加核桃、芝麻、花生、麻油、蒜泥、芫荽、葱丝、辣子油、酱油、盐等配料调制而成。吃生皮之所以不会闹肚子,与蘸水地道有关。
按风俗,午饭要给邻里送一大碗酸菜猪血汤。此汤很有特点,只能在宰年猪时吃到。
然而,过去喜洲白族人家都要养年猪,现在不再普遍。如今市场繁荣,给老百姓生活带来了便利,菜市场新鲜肉应有尽有,并且都是“火烧猪”,又必经检疫,既放心也方便。要吃生皮和猪血汤,上市场选购食材回家烹饪即可。
腊月,精心腌制腊肉、香肠等是各家各户都要做的事。如今家里宰年猪已不多见,那就买些肉回来完成。此时节,各家房前院内都少不了要挂些腌制品,成为一道风景。
腊月里,喜洲白族人家要制作酱食,做卤腐、豆豉、酱和腌菜等。制作酱食很讲究,做得好不好是这家媳妇的面子。做一次豆豉要吃几年,越久越香,经久不坏,陈年的反而鲜亮,咸辣中透着一股清香。说到做工,不仅精细,而且套路多,仅拌豆豉用的水就必须取用苍山五台峰和沧浪峰间的万花溪雪水。否则其味不佳,不可久存。
过去,家家户户都要舂糯米粉。人们认为,舂糯米粉必须在腊月底前完成,否则会影响质量。舂前,选上等糯米若干,在头天淘洗干净,装在竹萝中泌干水分。第二天要走数公里到万花溪箐口,用水碓舂成粉。回家经数日晒干后装罐贮放,可做元宵、白酒汤团、酸菜汤团、“牛打滚”、糯米粉饼等美食。那雪白细滑的碓舂糯米粉和机磨的绝不一样,放水和面不会粘手,口感也大不相同。可如今,要吃到这样的糯米粉已成为奢侈。
过去,喜洲以柴为燃料。腊月天气晴朗,青壮年要起早贪黑走几十里山路,上苍山五台峰或花甸坝砍柴回家。据说,白族人认为山林由山神管辖,砍柴只能用“讨”字表示恭敬。如今人们重视环保,改用电或液化气,已免去了“讨柴”的劳累。
腊月二十四,白族人家要供奉灶君,求灶君老爷“上天奏善事,下地降吉祥”。要燃香,贴印有灶君的甲马画。用饴糖供在灶君神位前,认为灶君吃了饴糖碍于说话,就不会把家里一年来的过失差错说清楚,免受处罚。
腊月里,嫁娶喜庆接踵而至。喜洲地方虽小,但重甲马礼节。每到这个时候,喝喜酒都会让人忙个不亦乐乎。
再有是洗衣被、大扫除,那是每家都要做的事。虽有自来水接到家,可每到此时井边还是热闹,又会回荡起妇女们的欢声笑语。
腊月尾,家家户户要办年货、买新衣。俗话说:有钱莫买腊月货,但说归说,人们依然舍得花钱。
为让群众过好春节,去年镇里提早安排,把“年货集”办进了四方街。年货集既传承古老的白族风俗,又与时俱进,融合了传统年货、非遗年礼、现场书法送春联送万“福”、地道年味小吃和舞龙唱白曲、摇滚乐演奏等,还别开生面引入了甲马、扎染、瓦猫、泥塑等白族民艺展示,呈现了一场春节民俗大联欢,让古镇新春气息扑面而来。
忙过腊月,待诸事百端做妥的时候,春节也就到了。春节是白族人家最隆重的节日,喜洲也沉浸在欢天喜地的气氛中。
让我们记住乡愁,留住记忆。
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