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2022年11月7
星期一 第2201期

大理时讯文化旅游 怒江帖(下) 苍山桃溪行

第4版:文化旅游 PDF原版PDF下载

怒江帖(下)

□ 作者 何永飞 2022 年 11 月 07 日 星期一 阅读:18

干净的土地,干净的人心,谁都想占领。蓝眼睛的传教士,用脚步丈量万里之遥,将《圣经》驮在马背上,将生命的主儿驮在马背上,与怒江结盟,在高原的胸膛上共生共存。容得下异己,容得下各方神,才可谓大。野性生长的民族,不再挣扎于迷雾。教堂里,目不识丁的人,唇间飞出华丽诗篇。刚刚放下农具的人,收获精神领域的金秋。唱吧,尽情地唱吧,江水会一直鼓掌。教堂外的坟墓里,埋着永不腐烂的神骨。

无需高档乐器,一片绿叶足以吹出天籁之音,传递洁白如雪之情。江边的男女,把三生三世作为爱情的信物。丢到水里的石头浮起来,真心,天地可鉴。月光飘香,不油嘴滑舌,对视一眼,便永恒。篝火燃起,亲友见证,碧罗雪山见证,怒江见证,举杯,喝下热乎乎的同心酒,生命的力量让大地摇动,不再畏惧生死,一起上刀山下火海。

夜里行走,难免染上黑;白天行走,难免染上灰;风里行走,难免染上病;世间行走,难免染上愁。莫怕,莫急,脱下棉袄,脱下生命的伪装,露出或白嫩或衰老的肌肤,露出神赐的骨骼,露出最真实的自己。将阳光兑在水里,将歌声兑在水里,将春色兑在水里,让一条江,从自己的身上流过,或提着江,从头浇到脚,洗去暗斑和污渍,洗去苦闷和烦恼,洗去嘈杂和恶念,然后跟雄鹰借一对翅膀,跟蝴蝶借一件彩衣,穿行在神一样的高度,穿行在梦一样的辽远里,身后山花吐艳。

多灾多难的年代,人们被饥饿和寒冷折磨。这是必须要忍受的惩罚,这是必须要面对的劫数。有悲悯之心的江,眼含泪,又不能擅自篡改天意,故偷偷地将禅机刻在绿叶上,可还没被人们领悟,绿叶就已枯萎和飘落;又刻在兽皮上,依旧不行,兽皮要么腐烂太快,要么被火无情地吞噬;最后刻在崖壁上,人们从中推开文明和幸福之门。暗含禅机的符号还在,那是打开记忆的密码,也是打开未来的密码,只是很少有人能破解。

偷渡者,将脑袋别在裤腰带上,有亡命的,有贩毒的,有被灾难追赶的,有被利益引诱的,有年老的,有年少的,也有孕妇。同样一条江,有时成为一些人的索命绳,有时成为另一些人的救命绳和黄金绳。有诅咒掷入江心,有赞扬掷入江心,江水不曾停留,以同一种速度,流过白天和黑夜;以同一种温度,流过英雄纪念碑和盗匪的窝棚。迷途的羔羊,需要给它一点宽容和时间。世间总有一些人,会无视一条江的存在和意义,会将一条江的好意和成全,当作走向深渊的资本。其实,从此岸偷渡到彼岸,都比较容易,而要从彼岸偷渡回此岸,必须先饮完船底下的浑水,再吞下浑水中自己点燃的烈火和埋藏的尖刀。

创伤总是有,失望总是有,落寞总是有,可从未对大地和人类失去过信心。被打断的骨头,自己接起;被挖走的肌肉,自己重新生长。民族与民族在波涛中交汇,不同的语言,相同的心声;朝代与朝代在波涛中交汇,不同的旗帜,相同的信念;国家与国家在波涛中交汇,不同的姓氏,相同的血脉。站立的水,是神杖;腾飞的水,是神龙;匍匐的水,是神符,所贴之处,灾害寸草不生。

人心的战场,弥漫着硝烟,擦拭不净。总以为可以稍作歇息的江,又被枪声惊扰。子弹从看不透的眼睛里射出,击中太阳的脑门。谁代表正义,谁代表邪恶,很难分清。所谓的声明,所谓的证词,也许都埋着炸弹。牺牲的人和活着的人,分不出高矮,说不清谁幸运。寒骨,葬于一座山,还是葬于一粒尘埃,没有区别。黄昏的裹尸布,盖不住庞大的死亡。密不透风的森林里,有响动,不知是暗杀潜行的光明者,还是大地的子宫在分娩新生命。江水探视完,摇摇头,又点点头,悄悄地离开。

怒江,走过大半个人间,完成神的使命。百感交集,蘸着哭,蘸着笑,蘸着血,蘸着泪,写下一片蓝色的海,这是呈给神的奏折,里面有载着希望的帆船,有怀着图谋不轨之心的暗礁,有圣人在修道,有凡人在劳作,有恶人在行凶,有谦和的鱼王和蛟龙,有猖狂的虾兵和蟹将,有童话的甜味,有腐肉的臭味,有岁月的咸味。怒江,没再返回神的指尖,而是以神的姿态,留在众生的心头,分别以日月为天平的两端,称量不断变换的善与恶,悲与欢,再以怒目来平衡。

总有一些人和事,要被江水带走;总有一些泥土和沙石,要被江水带走;总有一些情债和恩怨,要被江水带走。或超度,或一笔勾销,或到远方赎回良知,赎回圣洁和博爱,赎回友善和诺言。总有一些生机和活力,要被江水留下;总有一些星光和暖风,要被江水留下;总有一些神像和经书,要被江水留下。种子破土的声音,很响亮,惊醒蛰伏的万物。云朵的筛子,来回摇摆,最有质感、最纯净的阳光,落入日子的根部,矮下去的人间,节节长高。

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