白族民居建筑文化大观（下）

我们不得不佩服白族先民的智慧和美学造诣，他们在讲求美观的同时，又不失实用性，总是把不可能之事变成了可能。照壁，是白族人在起房盖屋时极为在乎的建筑物，它有别于传统汉居摆置在院落里的照壁，其独具一格，蕴含着白族特有的文化。照壁的装饰作用显而易见，它的构造极富美感，再加上面的妙笔丹青，真是美轮美奂。但照壁还有围合院落、反光照明、掌握时辰等作用，还透射出主人家的身份背景和家风。照壁的高低和长短，没有限制，没有统一的标准，它根据院子的大小而有所变化，但尺寸比例还是要讲的，必须匀称，否则望着就不协调，体现不出整体的美感。照壁根据形式分为两种：独脚照壁和“三滴水”照壁。仕宦人家选用的是独脚照壁，其被称为一字平照壁，壁面高度一样，没有分段，壁顶为庑殿式，看似简单，却有象征性，一看就知道主人家的背景。民居普遍选用的是“三滴水”照壁，其横向分成三段，中间段要高和宽一些，左右两段要矮和窄一些，且左右两段必须对称，形似牌坊。

一壁而立，尽显春秋华彩。照壁除了造型之骨架，还更加重视其妆容和雅韵，就像一位令人迷醉和倾心的女子，除了有好的身材，还要有漂亮的装束和不俗的涵养。既然照壁是对外的形象展台，关乎面子，那就马虎不得，需用心装饰和打扮。白族居民有良好的“耕读”传统，在劳作之余，把读书当作生活的一个重要部分，学习各种知识和文化，充实精神世界。不管是去到名胜古迹，还是进入寻常百姓家，都能感受到浓郁的文化气息。从小小的照壁上就可看得出来，就不得不让人由衷赞叹。诗书画，齐上阵，使原本单调的照壁变得高雅秀丽和生机盎然，艺术的光芒照亮整个院落和所有的日子。那素雅的花草鸟兽图案，那空灵的山水图画，那刚劲有力的题字，那寓意深刻或意境优美的诗句，都是视觉和心灵的盛宴，给人回味无穷和无限遐想。

初次见面，我们会习惯性地问对方贵姓是什么。但在白族地区，只要有所了解，看看照壁上的题字就会知道主人家的姓氏，比如：“三槐及第”是王姓，“水部家声”是何姓，“琴鹤家风”是赵姓，“清白传家”是杨姓，“南诏宰辅”是董姓，“张公百忍”是张姓，“青莲遗风”是李姓，等等。除了间接向外人道明自家姓氏，有些人家的照壁上会根据声望来题字，比如：仕宦人家多题写“科甲联芳”“世人书香”，还有些人家的照壁会根据方位和地理环境来题字，比如：朝东的照壁题写“紫气东来”、朝南的照壁题写“彩云南现”、背山靠海的照壁题写“苍洱毓秀”等。可见，白族人擅于传承和深耕文化，把文化融入到平常生活的方方面面，既不墨守成规，又不本末倒置，在坚守的同时，会因实际情况加以改善或改变，做到贴切和耐品。白族的建筑文化，其中，最具有代表性的门楼和照壁，只是其民族文化的一个缩影，可透过它，能看到白族文化的整体风貌。