“中元节”到来,作为一个“外乡客”,故乡祭祖的场面历历在目,逝去的亲人浮现眼前,缅怀之情、思乡之意油然而生。
我的故乡大理喜洲,传统文化厚重、民淳俗厚、遗风典型。白族对祖先的祭祀隆重而繁多,其中的“中元节”,又称“祭祖节”“接祖节”,节期十五天,从农历七月初一接祖(白语“家细乌”)开始,到初十五送祖(白语“手细乌”)才结束。
农历七月初一黄昏之时,家家户户都要用一个托盘,放一把短香、两碗冷水泡饭、一双稻草秆筷子及酒、茶,到大门外朝西方拜祭,“恭请”祖先回家“省亲”,并给门神点香烧纸,祈求放自家亡灵“进门”。
此前,家家要洁净堂屋或堂屋楼上安放神龛的地方。在祖先“省亲”期间要摆设香案,在供桌上放两花瓶,插上荷花、松柏枝和白语称“细乌活”的黄色小百合花,并供一碗抽芽的燕麦,称为“祖田”,定时浇水,以保持茂盛。还要摆松枝、杉果和各种果糖等,可谓琳琅满目。
因在半个月时间里,祖先要与后人同吃同住,以享“天伦”,后人须天天点灯进香焚纸钱,每日三餐,餐餐必供,跪拜祭祀,十分虔诚。在此期间,有的人家还会打开放音机,播放白语念经、洞经音乐或大本曲,以此娱“亲”,极富韵味。
此间,有宗祠的大家族要派专人每天在三时司香上供,敬奉始祖及历代宗亲。
据说,在这半个月的时间里,所有亡灵都要回到人间。可除了多数可归“家”的外,还有“无主”的“孤魂野鬼”,只能游荡在街头巷尾。并且,暗处那一堆堆未燃尽的香纸,会时闪时现,把街巷的气氛渲染得神秘阴冷。
为此,每到夜晚,老弱病残者就被限制出门,小孩也不再出去,街上鲜有行人。大人实在有事外出,须快去快回。回到家后,要先进厨房,再进堂屋或卧室。
依风俗,到了七月十三,已出嫁的女儿要携带香火,与丈夫儿女回门来祭拜祖先,但不得在娘家过夜,并要早去早归。
到了农历七月十四要举行大祭,整个祭祖活动便进入高潮。这天,各家杀鸡宰鱼,炸面果子,做“八大碗”,并用凤仙花装饰,焚香烧纸钱,叩首祭食。
在聚餐之前,后人要先给自家祖先“飨用”,同时,另送一份饭菜去宗祠供奉。结果,这“八大碗”也展示了各家的财力及烹饪手艺。本来,祭祖是让后人不忘先人的创业守成之意,却注入了“斗富”的成分,难倒的是贫寒人家。还好,随着社会变迁,此举已逐渐被简化。
后人聚餐毕,就要烧包。各家卷起竹帘,打开堂屋的全堂“格子门”后,便焚香点烛,把火盆搬到院心,家庭成员便各自有序分工,祭酒、献茶、展垫,有条不紊。大家面朝自家祖堂方向,长幼跪拜,男子则须行“三跪九叩”礼。讲究的人家,还要念祭文。
“烧包”是在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,在祭祀时焚烧的一种活动。所谓的“包”,即像人间的汇款单,其形状如信封,上印红色的咒语、佛经、佛像、莲花和“童子”等。两“童子”和“包”上贴着的“元宝”,就像人间的“邮递员”和“邮资”,体现了先人的智慧。
烧时,一家之长或识字的男子跪下,拿起第一“包”,念着上面祖先的名讳,随即放入火盆中焚化,身边的女性(通常是祖母或老母亲),会迅速拿起红红绿绿的纸衣帽和被称为“往生神咒”的黄符,以及锡箔纸折成的“元宝”相继投入火中。每烧一“包”,全家都得行“三叩首”礼。
“烧包”,一般按照家供“五服之近祖”的古制,从始祖开始,直至近故至亲。以“高祖考(妣)——曾祖考(妣)——祖考(妣)——显考(妣)”为次。
若遇有亲人在当年节前或上年节后故去的,称“烧新包”,白语为“素锡薄”。那就得请至亲好友来家聚餐悼念,显得比较隆重,日子则前移至十三来进行。
农历七月十四的晚上,莲池会的老斋奶们会聚集在镇西的城隍庙(十隍殿)里,设坛诵“地藏经”,然后用募集来的米煮粥,由年轻力壮者挑着粥桶,每到一个路口,每过一座桥都要撒粥焚纸钱。同时,一些街巷会请来艺人,搭台唱大本曲,放孔明灯。可随着时间推移,此项活动已渐行渐远。
农历七月十五,早餐后要送祖,其仪式与接祖相同。随之,后人们要来到喜洲北头的惠济桥附近,将这半个月来所有的祭品置于河边,将香灰洒进万花溪冲进洱海,让奔流的河水把对先人们的殷切期望送达。如今注意环保,已改变了过去的做法。
这天,有宗祠的家族要举族公祭,依传统将焚化三个订制的大型“包”。恭请祖先要保佑族人,多多降福,让家族家门更加兴旺。要说十四这天各家烧的“包”有16开的书本大,而十五烧的大“包”会有枕头般大小。三个塞满了各家贡献的锡箔纸钱“大包”,一包给始祖,一包给祖上的有功名者,一包给历代的考妣。然而随着发展,公祭烧包有以每世两包(祖考、祖妣各一)来烧的改变,虽增加了包数,但程序相同。这天祠堂要举行宴饮,格外热闹。
至今,大理喜洲的祭祖节还十分盛行,其主要环节依旧保留,活动仍基本按照传统的方式进行。
白族祭祖,追求“慎终追远,祖德流芳”,对后人具有教育意义,反映了虔诚的祖先崇拜和“事死如事生”的法则,既受汉文化的深刻影响,又凸显着自身鲜明个性的民族传统文化特征,其风俗独特而神秘。
祭祖节到来,心中充满了对亲人逝者的哀思和怀念!对故乡的眷恋,不禁涌上心头!
我要评报 隐藏留言须知
2.大理时讯拥有管理笔名和留言的一切权力。
3.您在大理时讯留言板发表的言论,大理时讯有权在网站内转载或引用。
4.如您对管理有意见请向 留言板管理员 或 大理时讯网络中心 反映。