重阳节前夕,母亲像往年一样又从百里之外的乡下赶到城里,为我们专程送来了菊花酒和茱萸囊,临走前还反复地叮嘱:“九月初九这天一定要尝菊花酒,佩茱萸囊,如果时间和条件允许,最好还能登登高——步步高升嘛!”
母亲所说的这些,自然都是重阳佳节的传统习俗。对于习俗的东西,我一直采取的是扬弃态度,所以元宵观灯、端午悬艾、中秋赏月等活动,从来都是积极参与并且乐此不疲的。重阳节能够尝到醇厚绵长的菊花酒,带上香气四溢的茱萸囊,于我更是一种莫大的快慰与福分,因为这从一个侧面反映了母亲的身体还十分的康健,我依然可以像一个孩子那样,在她面前撒撒娇,在她膝下逗逗乐。
菊花酒当然是母亲自酿的,不过用来酿酒的菊花须在头年的重阳节去采摘。母亲曾经对我言传身教:“酿酒的菊花要采摘那欲开未开的,最好连同青翠的枝叶一起采下,然后掺入准备酿酒的糯米与枸杞中,再封坛至阴凉处发酵,等到第二年的九月初九再拿出来饮用,不但爽口好喝,还能延年益寿呢!”母亲虽然没有学过多少知识,但是她的这一套“理论”是民间经验的高度概括,在乡村有着积极的实用价值;遗憾的是,她并不清楚菊花酒具有疏风除热、养肝明目、安肠利血、消炎解毒等等较高的药用价值,否则她会将我家的房前屋后全部种上那凌霜不凋、傲然怒放的菊花的。
重阳插茱萸与端午佩香囊的习俗一样,也是由来已久,最具有说服力的就是王维的《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”母亲考虑到身插茱萸多少有失大雅,于是移花接木,采摘茱萸的枝叶连同它的果实,用红布缝成一个小囊,或佩戴腰间,或缠于手臂,或拥入怀中,说这样既可以防虫消灾,又可以辟除邪恶。对于茱萸的这种功效,我在儿时曾持怀疑态度,母亲解释道,过了重阳就是十月小阳春,天气有一段时间会回暖;而在重阳以前的一段时间内,秋雨连绵潮湿,秋热也尚未退尽,衣物容易发生霉变,这时必须防虫防蛀,茱萸有微毒,对除虫有立竿见影的功效,缝制茱萸囊的风俗正是这样来的。
按照母亲传授的方法,我也酿过菊花酒,缝过茱萸囊,可是两相仔细一比较,那酒味不知要逊色多少,那香气不知要清淡许多,母亲呵呵地笑着说:“你那捉笔敲键的手,本来就少了一层汗味,这汗味啊,才是真正的发酵剂呢!”——是呀,不付出辛勤的汗水,不经历艰辛的劳动,哪里有菊花酒的甘醇,哪里有茱萸囊的清香!
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