印象沙溪

确切地说，初夏时节的沙溪之行更像是一种心灵的朝圣。

汽车在滇西北高原苍劲厚实的大山中盘璇行进，上山下山，弯弯转转，似乎正有几分头晕目眩，一个平坦的山间坝子豁然撞进视野，知觉告诉我：沙溪到了！对这个镇子的向往早已不知多少时日，点开地图，我知道它就坐落在黑潓江上游，为此我曾无数次地将之想象成了江水下游河谷和滩地、坝子与梯田交错起落的乔后、炼铁或是漾濞。却不想大自然的鬼斧神功，竟把她孕育成了这样一种委婉多情：村舍田畴、玉水环绕、芳草染绿、茫茫坦荡……在重重大山包围的两百公里潓江上游河谷，独独造就了这样一个颇富江南意趣的桃源仙境。

沙溪小镇位居坝子东南。随同寻访的人流走进镇子，那条用石板和土砖铺成的镇街落满了时间印记，此时早已经和泥土完全混迹一色。老墙、老树、老房，还有一个个临街而设的老店铺，从古旧的门窗里透出一种神秘的暗黑，让人很想走进去看看，是否还找得到当年的旧日时光。

镇子不大，一条林荫道就是出入的主街，街边流淌着一渠欢快的流水，哗哗的水声，让人可以暂别思绪，回到现实中来。临街而设的店铺挨挨挤挤，在古意盎然的老房之间掺入几分时尚元素，让人极是羡慕那个坐到茶吧里的吊袋装女子，在这一派宁静的意境中，时间就像木桌上那杯慢慢溶解的清茶。

镇子中心是一个四方形的小广场，被人形象地称之为四方街。一棵高大的槐树盖住半个街场，此时嫩叶初绽，筛下一地斑驳的阳光。树下的戏台正对着的就是兴教寺，这个教派多元的寺庙，成为千百年来南来北往的小镇人共同的心灵寄托，沙溪四方街也因此得名为“寺登街”。环绕四周的，是一个个弥漫历史旧迹的商铺和马店，此时都因陋就简，被改作是出售各种旅游纪念品的小店，但街场上人流如潮，操着不同口音的人来往不断，拍照留念，似乎再现了往日的繁华。寺登街被列入世界濒危建筑保护名录，被称作是“茶马古道上唯一幸存的古集市”，短短一条街的旧迹，就浓缩了这一切历史由源。

据考，沙溪位居滇西四大盐井——剑川弥沙盐井、云龙诺邓井、兰坪拉鸡井和洱源乔后盐井的中心地带，地理位置得天独厚，又因四山里出产众多，因而成为古滇西的食盐集散地，以盐、茶和各种物质交流为主的集市，从唐至今已有1200多年历史。而沙溪紧邻素有“西南敦煌”之誉的石宝山，被称作是南诏、大理国两个地方民族政权兴建石宝山的陆上码头。盛世则礼仪兴，石宝山文化的浸染，让这个曾经富甲一方的山间集镇一直保持着较高的文化底蕴。至今保存较好的兴教寺大殿壁画，就是研究南诏和大理国历史、文化和宗教的重要文物遗产。

兴教寺门口的树荫之下，我看到许多神情专注的写生者，让人感觉像是来到了大学的美术课堂。有人告诉我，他们全来自五湖四海，带着一种敬畏来到寺登街租住下来，从此以数月之功坚持早起晚睡，选择不同的地点、时间和光照，循着四方街环绕一圈又一圈，从远近高低不同角度，把这个古意盎然的街市完整地留在笔端。此时日已偏西，铺满红砂石的街市被镀上浅浅一层金色，集市上，不时有拉长影子的马匹出现，被当地村民备上鞍鞯供人骑行，往来不断的情景，同样被印在画家的笔下。透过薄薄一张画纸，我似乎听到了叮当作响的马铃声，还有戏台上高亢的唱段，一种源自内心的感动，让我顿时觉得自己何偿不是带着一种虔诚和敬畏而来？

随同马铃声走到南门，在几株古树的掩映下，一条条小巷弯转伸延，如同密集的人体经脉，将时光的神秘带向不知名的远方。让我惊讶的却是这座简陋的城门，低矮窄小，用料大抵就是些土木泥瓦。城门的作用在于军事防御，千百年来，沙溪小镇曾久历战火，但这座城门的主要功能在于防御匪患。我想这同样是小镇富庶的另一种明证。为此我还联想到镇子北角那个赫赫有名的欧阳大院。

古云南大地就是被无数条马道联通的文明史。商运的发达，使马帮成为古云南山居民族一种特殊的交通和生活方式。欧阳大院即是沙溪马帮中最杰出的代表。拾着石板路上的蹄印一直走到东门，黑潓江水宛如玉带，倒映在水里的玉津桥正好与河水组成一个完美的满月。顺着河水走上桥心，沧桑之感扑面而来。这古老的桥身一头连着历史，一头连着远方，当年的马帮队伍，就是沿着这条艰险的马道日夜穿行，在云岭高原留下无尽的悲观离合与喜怒辛酸。谁想天道酬勤，遥迢之上的马道尽头，却是一个繁盛已极的沙溪。