龙船赛

海东赛龙船始于唐代南诏国时期，源于火烧松明楼故事，逐步演变为赛龙船。赛龙船采用大型运输木船，船两侧画两条彩龙，划桨人员一般为１００人，船中央１人挥马尾帚，吹哨子，摇树枝升斗作指挥，各有１人击鼓鸣锣助威，掌舵３到４人，还有１唢呐手吹奏《赛龙船调》。赛龙船以村为单位，参赛船一般为８艘左右。

龙船赛（大理地区又称赛花船、赛龙船）是大理地区白族人民喜爱的体育活动之一。生活在洱海边上的白族人民，祖祖辈辈以打鱼、捞沙为主，渔船是他们的主要生产和交通工具。随着生产、生活的逐步发展，渐渐形成了村与村、户与户之间的划船比赛。相传早在南诏时期，大理洱海地区就已经出现龙舟赛。民国年间，大理地区的龙舟比赛都是自发性的，规模不大，且时断时续。中华民国成立后，中共中央和国务院十分重视民族民间体育活动的发展，大理把发展民族体育作为一项重要工作来抓，龙舟赛渐渐活跃起来。

每年的白族火把节（农历六月二十五日），大理海东一带都开展赛龙舟活动，赛船为打鱼、运输用的大船，船身长10多米，宽2—3米。船头画二龙抢宝，象征追求光明、前程锦绣；船身画彩云浪花，象征乘风破浪、一帆风顺；船尾画莲花，象征神佛保佑、年年平安。船上挂有彩旗，桅杆上扎着升斗，象征风调雨顺、四季平安、五谷丰登。整条赛船披红挂绿，当地白族又称之为花船。

比赛前，船中央立一棵小松树或柳树，一老者一手扶树枝，一手持牛尾，旁边有一人吹唢呐；船尾挂一大锣，锣手多由舵手兼任；每条船内有数十名青壮年划手，手持长桨。一声炮响后，比赛开始，划手们在手持牛尾者和锣声指挥下，举桨齐划。比赛以先到终点者为胜。船到终点后，鸣炮庆贺，坐在指挥船上观看的长者向得胜者敬酒。龙船赛一般以村为单位参加，参赛队员上千人，观众上万人。

龙船赛于2010年6月被大理市人民政府公布为第二批市级非物质文化遗产名录。

（资料由大理市非物质文化遗产保护管理所提供）