白族大本曲

大本曲是大理白族独有的一种说唱艺术，以一人演唱多种人物角色的方式演绎大本长篇故事而得名，被国内文艺专家称为最成熟的一个少数民族曲种。它起源于唐代的“俗讲”、“变文”，产生于大理洱海周边地区，在发展过程中，将本地白族民间文艺与汉族戏剧融为一体，形成大理白族地区独具地方风格和民族特色的曲艺。

大本曲传统曲目极为丰富，民间有“36大本、72小本”之说。据目前调查，现有曲目总数达148本之多。曲本内容多吸纳白族民间故事、神话传说，并融汇了其他民族的历史、戏曲故事。演唱时一人弹三弦伴奏，一人手持纨绢或折扇演唱，曲本由唱词和说白组成，以唱词为主，夹用汉语和白语，中间停顿处有少量说白。在唱词结构上，采用白族特有的“三七一五”的山花体诗歌结构表现，一、二、四、六句押韵，韵脚整齐，旋律优美，有“花上花”、“油勒油”、“老利老”、“翠茵茵”四大韵和许多小韵。

白族大本曲的唱腔由于方言的差异分为“南腔”、“北腔”和“海东腔”三大流派，声腔系统总括为“三腔九板十八调”。三腔，指南腔、北腔、海东腔三种不同方言声腔高、中、低音的风格变化；九板，指有固定调门用来表现喜、怒、哀、乐等不同情绪的九种曲牌；十八调则是穿插于各板腔中间的小调，用以辅助演唱，如螃蟹调、麻雀调、泥鳅调等。由于唱腔丰富，三弦伴奏音乐的婉转起伏，再加上演唱者的表情和手势，大本曲能够表现出复杂的思想感情和人物内心活动，具有戏剧的萌芽。

大本曲喜闻乐见的表现形式深受大理人民群众的喜爱。民间有“三月三日开曲头，一唱唱到九月九”、“把三斋不抵唱一曲”的说法，充分反映了大本曲对白族群众文化生活的广泛影响。在大理，无论是大街集市，还是乡村小道、田间地头，到处都能听到的白族男女老少哼唱的白族调子中大部分就取材于大本曲的内容。在大理人民的精神生活中，大本曲已经成为不可或缺的文化艺术。

2011年11月白族大本曲被大理州人民政府公布为第三批州级非物质文化遗产名录。

（资料由大理市非物质文化遗产保护管理所提供）