白族剪纸是白族人民的一项传统手工艺,以强烈的民族风格和地域特色为其主要特点,形态古朴,寓意了白族人民对美好生活的追求,深受大理人民喜爱,同时也是研究白族民间美术的实物资料,有较高的民俗学价值。
白族剪纸技艺传承者主要是白族妇女。女孩子们很小就从祖辈或姐妹那里要来剪纸的花样,通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉的自然景物和生活片段,慢慢转变为生活的一部分,最后达到随心所欲创作发挥的境界,剪出新的花样。
白族剪纸的内容以家居装饰和刺绣花样为主,在家居装饰上,多以喜庆吉祥的图案再现白族人民对美好生活的向往,如鲤鱼跳龙门、鹿合同春等;而作为刺绣花样,以花、草、蝴蝶等美丽大方的样式为主,用于白族服饰的腰带、帽子、裹被以及经袋、跪垫等用品中,不仅美观大方且寓意美好。大理白族花样剪纸,以鞋花最引人注目。鞋花分鞋头花和满撒花两种,供妇女在鞋上刺绣用。前者以花草鱼虫为主,形似新月,小巧玲珑,有灵丽之美;后者多见于洱海渔村,在功用上与渔村妇女对鞋的耐用要求相适应,故花纹密集,给人以富丽繁茂之感。
白族剪纸的材质一般以纸张为主,少量采用箔、布、皮革等材料。剪纸艺人们把刻制好的纸样覆盖在成叠的材料纸上,一次剪裁多个图案一致的相连作品,也有直接在成叠的材料纸上印、画并剪裁而成的。由于剪纸的基本材料是平面纸张,基本单元是线条和块面,基本语言符号是装饰化的点、线、面,加上由于受到材料的限制,剪纸不善于表现多层次复杂的画面内容和光影效果及物象的体积、深度和起伏,因此只有扬长避短,在构图上采用平视构图,民间剪纸用展开式的思维方式,极度的随心所欲。在创作者的剪刀下,剪纸成了没有体积、没有空间、不讲透视、不顾比例,凭着经验和灵性任意取舍的自然挥洒,大胆的创造。为表现自己的想法,创作者可以打破自然的客观法则和空间的限制,将不同时空和不同空间的物体放在同一个平面上。
白族剪纸在构图形式完全摒弃了“焦点”透视的绘画概念,不但打破了时间、空间、比例关系的限制,而且彻底离开了自然景物的特定位置,用形象的主次、对称、均衡的形式法则统一画面。由于白族剪纸不受自然物象固有形的束缚,不以外表的模拟为满足,把所有的物象在平面上表现。同时为追求造型的完整性、全面性,又将不同空间、时间中的不同景物进行描绘,充分体现了创造者的绝妙匠心以及求全的审美愿望。
每逢年节、婚嫁喜事,白族人民习惯把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的窗纸上、墙上、门上或者箱子、帐帘上,将节庆的气氛渲染得更加浓郁。大理白族剪纸浓缩了白族文化的传统理念,递延着白族人民的人文精神与思想脉搏,既是白族人民传统信仰与道德寓意的缩影,也是民俗文化传承的窗口。2013年10月白族剪纸被云南省人民政府公布为第三批省级非物质文化遗产名录。
(资料由大理市非物质文化遗产保护管理所提供)
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