洱海之民

上世纪七十年代末，有一家国外的电影公司到大理拍了一部影片叫《洱海之民》，反映的是白族的日常生活和习俗，质朴而自然，向外部世界展现了白族真实的一面，尤其是洱海船民的生活更为引人瞩目。

与这部影片同时面世的是我们几个朋友撰写的《大理风情录》一书。书中《洱海巡礼》一节最能反映洱海渔家的生活。这种恬静的生活在几十年后的今天已经被现代文明所洗刷，很难再见其踪影，在此只能照抄书中的描述片段了：

“在风平浪静的日子里泛舟洱海，那平静透明的海面宛如一碧澄澈的蓝天，给人以宁静而悠远的感受。巡着洱海漫游，只见岛屿、岩穴、湖沼、沙洲、林木、村舍，令人赏心悦目。古代曾有人把这些风光胜景概括为三岛、四洲、五湖、九曲。

洱海风姿气象万千，变幻离奇。由此北望，浩荡汪洋，烟波无际；从西看，纤细秀美，形如新月。真是“万貌不可为喻”！更有夕阳里的三塔倒影，霞光中的点点白帆，浪欢鱼跃，鸥鸟争鸣，湖光水色，美不胜收。

常年跟海打交道的人，性格总是非常开朗热情的。无论是那些体魄魁梧、脸膛紫黑的船家大伯，还是那些身姿苗条、俏皮活泼的白族姑娘，健谈和无拘无束是他们共同的特点。

洱海边有许多船家，终年航行在海上，船成了他们永久流动的“家”。虽然，在岸上的村子里有他们固定的房舍，但他们仍习惯于全家老小一起生活在船上。这种船是载重十吨上下的帆船，船头有卧具，旁边是锅灶，中间堆满了货物，船尾饲养猪鸡。根据风向，他们后半夜起航，第二天早晨到达下关码头，卸了货，从城里买上生活用品，返回出发时的港湾。成年累月在水上漂泊，他们并不感到寂寞。他们爱听大本曲艺人讲唱的故事，也爱唱高亢粗犷的白族民歌。歌声嘹亮，在海面上飘荡得很远很远。船与船在海上相遇，他们都会大声地互相问候，或挥动手致意。

还有一种船叫“骡子船”，意思是它有骡子般耐力而又轻便灵活。一家人出海打鱼，备上两只船，前面是打鱼船，后边是生活用的“座家船”。他们寻着有鱼群的海面，用鱼网或鱼鹰捕鱼。天晚了，停泊在岸边柳树下避风。他们在锅里烧开海水，放入鲜鱼，调上红红的辣椒，叫“海水煮海鱼”，味道鲜美极了。也有单只船出海的，叫“夫妻船”。夫妇俩，女的划船，男的撒网，出海十天半月，打到鱼白天在附近的村里出售，晚上回到船上过夜。

节日里，船民们都会回到岸上的村庄里过节。火把节要竖大火把、赛花船，本主节和耍海会要祭神灵。这样的日子是大家走亲访友的好时机，家家摆酒，户户迎宾，杯杯美酒似洱海水一样醉人！”