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“邦达仓拥有大地,邦达仓拥有天空。”这是西藏民谚。邦达家族当年有多少骡马、有多少财富,只有民谚能数清和称量,也只有民谚的
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邦达仓大院(外一章)

作者 何永飞
2024年03月04日  浏览量:10   我要评论 (0条评论)

“邦达仓拥有大地,邦达仓拥有天空。”这是西藏民谚。

邦达家族当年有多少骡马、有多少财富,只有民谚能数清和称量,也只有民谚的钥匙能打开邦达仓大院里锁着的记忆碎片。高原的茶、食盐、药材、皮革、阳光等多数姓邦达,古道上的很多蹄印,都带有邦达的温度。在一段时期,邦达的手掌便是天,脚掌便是地,信誉是邦达支撑起天地的金柱子。

邦达仓大院装着一个家族的荣誉,也装着一个时代的音容。也许院子里只能找到带着缺口的一声孤独的马嘶,只能触摸到脉搏微弱的星光,可曾经的喧哗与兴盛,会冷不防从历史的拐角处蹦出来。邦达三兄弟,一个坐镇拉萨、一个坐镇印度噶伦堡、一个坐镇昌都,他们打通时光的任督二脉,他们在马背上建造起比高原还高的生命殿堂。面对侵略者,面对炮火和硝烟,他们把马帮赶到保家卫国的前线,把忠义之骨制成长枪和大刀,对准敌人黝黑的胸膛。

在邦达仓大院,长廊回旋,通向马帮远去的背影,通向阳光的源头,通向高原的心脏。绕到任何角落,都与旧梦相撞,旧梦温暖如初、亮丽如初。从大昭寺飘过来的清风、白云、诵经声,给大院日夜净身,似乎等其功德圆满,便可位列仙班。

奔子栏,公主的舞姿

金色的沙子,在时光的渡口停下脚步;远行的马帮,在古道的渡口停下脚步;高原的云彩,在蓝天的渡口停下脚步;众多的民族,在心灵的渡口停下脚步。

奔子栏,出产木碗、出产锅庄舞、出产江风、出产热情,还出产马脚子。马脚子的脚掌,跟古道一样长,赶着马帮,将佛主、东巴教主、自然之神,将普米族的大包头、蒙古族的夹袄、彝族的百褶裙以及其他很多民族的秀丽,驮回奔子栏,又将美丽的沙坝驮到很远很高的地方,让世人憧憬和膜拜。

一粒沙子,改变江河的流向和性情;一支马帮,改变高山的姿态和色彩;一片云彩,改变大地的语速和思想;一个民族,改变人类的进程和态度。

远嫁吐蕃的南诏公主,曾在奔子栏停留,在美丽的沙坝与藏族青年男女玩耍、嬉戏、唱歌、跳舞。她的生命,暂时摆脱王权的束缚,与民间的炊烟舞出旷世之美以及千年传奇。

一个王朝葬于另一个王朝,最后都葬于历史的风云,而永远年轻貌美的公主又回到了奔子栏,在沙坝、在红尘之外翩翩起舞,无拘无束、没日没夜。金沙江是她的舞裙,白马雪山是她的舞伴。

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