云中消夏

我把一包行李放进这个朴素典雅的屋子。展开一本书便进入完全忘我的阅读状态。天色就在不知不觉中黑了下来。而最初让我察觉到这一切变化的，是一只爬上玻璃茶几的蟋蟀幼虫。我方始注意到户外那一阵阵此起彼伏的虫鸣，以及草木之间那星点闪烁的萤火。

事实上我这间屋子已经和旷野完全融在一起。两边都是高大的玻璃立窗，边角各有两道细密的纱窗，挡住了那些蠢蠢欲动的蚊虫，却挡不住肆意出入的山风晴岚，明朗的灯光下面，我能清楚地看到，屋子里会忽而涌上一阵灰蒙蒙的水雾。我甚至看得清那一粒粒浮在半空的水分子。于是困倦上来，往床头一拧关上电灯，就感觉自己好似躺到了外面的杂草丛中，在夏虫们的低吟浅唱中一觉睡到自然醒。在清晨的鸟唱声中睁开眼睛，我以为是一只小雀落到我的床头。

行到水穷处，坐看云起时。其实懒散地倚在床头，就可以看清窗外那一切紧随天光明灭的风起云涌。于是这样的房子被形象地称之为“云景房”。屋子的一侧是山，玻璃窗下是一丛茂盛的狗尾草，爬上草尖的牵牛花绽开了一朵朵小喇叭；另一侧却是一色碧透的漾濞江河谷，我常常可以看到远方山头雨脚渐渐逼进，过不了多久就将整座苍山包围在一片云山雾海中。

但我还是愿意在清晨的晓雾中走出屋子。住在隔壁的作家李达伟也正好打开房门——他刚完成了清早的写作必修课。于是我们不约而同，顺着一条清澈的溪流，在这个位于大理苍山背坡的云中村落漫步。阳光穿透浓密的核桃古树，透出一色古意盎然的村舍。木栅栏和石篱墙遮不住里面的花红果绿，庭院入景，田园入诗，人在画中。而这一切景致也如同这天气的变化一般，不急不慢，大象无形。远去了盛夏的炎热和尘世的喧吵，这里绝对是一个读书写作的消暑胜地。光明村，这是村落至今广为人知的名字。但就这个汉、彝、白、傣、纳西等5个民族杂居的山间村落，人们更习惯直接喊出它的旧名：鸡茨坪。在现代汉语词典里，茨乃蒺藜之意。一个旧名，从字面意义上再现了它的远古洪荒。

在滇西高原，人们习惯将散布于山间的各种湖泊称之为海。洱海、草海、程海、碧塔海，皆因此得名。据当地一个口耳传承的神话故事，鸡茨坪原是一个海，后来发生了垮山，海子被坍山埋没，最终形成了这块与天地倾斜的坡坝。千百年后，这里蒺藜丛生，荒草遍地。忽然有一天，观音大士从空中经过，看到此地一片荒凉，便撒下一把核桃，从此莽莽苍苍的点苍半山，就有了这个以核桃著称的村落。

沧海桑田，时光荏苒。地名的更迭，隐现了一个村落的古今之变。据说光明村核桃种植的可考历史达3000年之久，其中树龄超过百年的就有1600多株。于是无论房前屋后、田头地脚，还是埂侧路心、桥边溪畔，到处都是古木参天、清凉满地。在村落上方，有一株树龄1160年的古树，被村民敬称为“核桃神树”。紧沿神树建盖的房舍，随着起伏的山势隐没在核桃树的绿荫之中，而散落在这一派大绿中的，还有田园、花圃、客栈、咖啡小屋、流水小桥……

漾濞彝族作家左中美说，核桃树嗜水，所以它比其他任何树种都善于营造这种清凉氛围。我想更重要的是，光明村位于海拔2400多米的苍山半坡，与山底的漾濞江谷地形成了600多米的高差。云遮雾隐，神秘已极。而今，在乡村振兴的时代号角中，它更是被冠上了一个响亮的名字：云上村庄。这里有纯粹的生态美食、渊源的核桃文化、多彩的民族风情，还有那种纯粹的宁静，那种真正慰藉心灵的爽夏时光。