大理门楼发展的历史概况

五）大理民国时期的门楼

（8）杨克成故居门楼。杨克成，白族，严子珍的三儿子，1934年毕业于美国哈佛大学获工商管理硕士学位，曾任云南大学经济系教授，云南省副省长，云南省政协副主席，第六、第七届全国政协常委。其故居位于大理市喜洲镇大界巷，建于1940年前后，为过渡小院与民国时期典型的白族民居“三坊一照壁”院落组成。故居共有两重门楼，一重门为坐西向东，石结构，尖顶券门无厦门楼，整座门楼采用汉白玉大理石砌成，大门两侧塔式立柱每一级均雕刻有传统图案，如，寓意仕途顺利，一帆风顺的一路连科，寓意功名福禄吉祥的葫芦绶带，表现喜庆的喜鹊登梅，表现吉祥的双狮戏球等，门额上镌刻有“珍庐”二字，券门边上雕刻有石狮和表示美好的“双凤朝阳”石雕。进入铺有青石板的过渡的小院，在照壁与小院东北角两层楼房之间建有坐西向东，飞檐斗拱和装饰有表现吉祥的龙凤木雕，泥塑山水画屏与书画的砖木结构的白族“三滴水”二重门楼。（9）欧阳大院门楼。欧阳，复姓，为茶马古道重要驿站剑川沙溪古镇著名马帮家族姓氏，欧阳大院是由欧阳家的后代，马锅头欧阳景所建，大院位于剑川县沙溪寺登街三家巷，始建于1912年，1917年落成，大院由大小各一的“三坊一照壁”院落和一院马店组成，是茶马古道白族民居典型建筑。大院共设两重门楼和马店门楼，一重门设于东南角，是大院建成之后为便于通行，1930年增建的石结构“三滴水”门楼。这座用沙溪本地红砂石建成的门楼最大特点是，门楼上的主人录与主人处事为人治家的格言。如，主人在门头书题，右为：“问我归心向何处，三分周孔二分庄”；“过客不需频问询，读书声里是吾家”，左为：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”；“童孙未解躬耕织，也傍桑荫学种瓜”。表述了作为靠马帮发家的马锅头，崇尚的是儒学，追求的是耕读世家，这在门楼石雕左耕、右读图中同样有所体现。此外，还在石雕马、羊、虎、犬旁分别题刻：“处事忠为主”、“为人孝作先”、“节乃见志坚”、“心直义能全”，表达出欧阳家处事为人治家所遵循的是中国传统儒家文化的忠、孝、节、义。有意思的是，券门还雕刻有“欧脉钟灵地，阳光丽普天”的一对嵌字联，取其头尾两字便为“欧阳天地”。 （待续）