在这个世界上,总有一片心灵深处神秘的净土,使人沉迷其间而流连忘返;总有一方历史悠远的天空,让人深情怀念而无比敬畏;总有一处心灵静谧神圣的皈依,令人心生情愫而心驰神往。大理将军洞风景名胜区就是这样一个地方:既适合从清幽的自然风光中去探寻与发现其间蕴含的深刻哲理,又可透过深沉的历史感去追溯其超然物外的隽永情致,发现其间藏匿着的历史之遗痕与人文之精粹。
将军洞风景区位于世界地质公园苍山十九峰斜阳峰之山麓。沿着西洱河穿过古老的黑龙桥,踏上龙尾街,便见雄伟的龙尾关鼓楼屹立于眼前。其上为中丞街,沿着中丞街中段拾级西上约一公里,寒泉涧啸,松涛阵阵;古木参天,翠柏掩映,石阶尽头古老的石牌坊上“斜阳胜境”四个苍劲的大字映入眼帘,穿过石牌坊就到将军洞风景区了。当我伫立在悬挂着“唐李公之庙”匾额、工艺精湛的雄伟的门楼前驻足凝望,脑际又浮现出大唐天宝战争时的情景,旌旗蔽空,擂鼓阵阵;战马长嘶,尘土飞扬;血流成川,积尸壅水。那是何等地壮烈!
天宝年间,由于唐王朝对地方民族关系处理失当,唐玄宗两次讨伐南诏,首次丧师6万,第二次丧师10万,连唐将李宓也沉江溺死。三个儿子随军亦战死沙场,南诏阁罗凤不念旧恶,“死则怨之终”,收尸埋骨,于西洱河南岸天宝街建万人冢,祭而葬之,名为“大唐天宝战士冢”,当地群众称之“万人冢”,以存恩德。
将军洞始建于明末清初,主要建筑由门楼、戏台、大殿、财神殿、娘娘殿、厢房等组成,整个建筑群具有浓郁的白族建筑风格特点,雕梁画栋,十分雄伟壮观。将军洞景区布局为三进院:进门为戏台,庭院植有枇杷古树,郁郁葱葱;过厅,后为大殿,内祀李宓将军塑像和侍从雕像;出大殿,左设财神殿,右为子孙娘娘殿;两边为厢房和花园。整个布局紧凑合理,美观大方,宁静优雅。殿内布局神圣庄严,常引本地及外地人士到此祭拜,香火繁盛,热闹异常。
大理地区崇尚礼佛,自古就有“妙香佛国”之称,具有着浓厚的本主文化信仰。据《重建唐李公庙正殿碑记》载:“明嘉靖二十九年(1550年),原散落于巍山县营头村的唐将士后裔及本乡人士,为李宓尽忠于国、子尽孝于父,忠孝一门,堪称楷模,呈请大理府核准,建唐李公庙于斜阳峰麓。建亭殿、塑金身、立牌坊、置祭田、延庙祝管理。庙侧出清泉、引流灌溉,有利农耕,府尹王治孝请旌封李宓为利济将军,乡民感其恩德奉为本主。”每年农历八月十五为李宓将军本主庙会,当地百姓进庙进行隆重的祭祀祈福盛典和仪式,祈祷来年清吉平安、风调雨顺。
事实上,将军洞祈福祭祀活动已成为大理白族地区民俗文化最具有特色的文化表征之一,祈求家人四季平安、家里添人口求子嗣、求学求功名、求财求高升、甚至是生病消灾,都要到将军洞祈求本主护佑。怀着一颗虔诚的心灵,准备素荤菜肴糖果茶酒等祭品,写好表文待上表。通常是一敬素食;二敬生食;最后敬熟食。每道程序都由祭师念表文颂经呈达本主,家人于旁侧虔诚地磕头、祈祷、许愿,一人上表举家平安,欢欢喜喜祈求将军护佑,保佑家人岁岁平安、大展宏图。这是一种灵魂的升华,精神的祈盼,信仰的凝聚,念想的回归,心灵的皈依。
与将军洞唐李公庙同属于天宝战争遗迹的还有下关城区、西洱河南岸天宝街“大唐天宝战士冢”遗址,步履所至文化积淀厚重之处,仿佛聆听到历史的呼吸。
探访将军洞胜景,叩启心灵被厚重的历史所尘封的过往遗痕,遥想当年与将军洞相关的历史点滴,其间充盈着浓郁的人文底蕴,浸透文学之根诗性之美。纵使时光流逝,万古如斯,唯有郁郁葱葱亭亭如盖的千年古榕树、澄澈甘甜清冽纯净的难老寒泉,依旧见证着大唐这段历史的影子,让人心存怀念,日久弥新。
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