生命教育刻不容缓

现代社会物质生活的日益丰富和社会环境的纷繁复杂，使青少年学生的生理成熟期明显提前，极易产生生理、心理和道德发展的不平衡现象。加之，当代青少年大多数都是独生子女，这样的环境和家庭教育使一部分孩子不懂得换位思考，他们不知道怎么同情别人，对别人没有爱心，不愿意把感情分给别人，只强调自己的权利，却轻视自己的责任和公共道德。他们在受到挫折的时候，有很强的攻击倾向。因此，需要积极引导学生科学理解生理、心理发展的规律，正确认识生命现象和生命的意义。

林清玄有一篇著名散文，叫《老鼠也有父母》，讲述的是林清玄看到一群小朋友在操场举行杀鼠大典，在老鼠身上泼洒汽油、点火，然后拉开笼门，看点了火的老鼠可以跑多远。林清玄说，不管好的动物或不好的动物都有在地球上生存的权利，不管好或不好的动物都有父母和儿女，所以我们不应该随便杀害动物。小朋友们沉默不久之后，采取了“罚它到垃圾山去吃垃圾”的方式对老鼠放生。林清玄在文章里说：“我们要救的不是偶然被抓住的老鼠，我们要救的是孩子的心，在一个社会里，如果孩子不能普遍有仁爱的心，受害的将不只是老鼠呀！”

在今天的时代，大人们对孩子们“护心”或者“救心”尤其必要且迫切，无论是大人还是孩子，常怀仁爱之心，对社会道德建设很有益处。

我们的教育中缺乏对生命价值的理解和张扬。即使在人文教育的院校里，学生所学到的，大多是不见“人”在其中的，被高度抽象的社会、法律、经济和文化知识。这种知识有时是可怕的，它们随时可能会被用来作为戕害人类自身的利器。

同情心和怜悯心是使个体避免侵犯行为的基本心理品质，我们的教育中有多少关照到对人的一生都至关重要的心理品质了呢？

在今天的课堂上，我们是否记起，用这种人类所具备的基本情感去影响孩子的人格呢，我们的教育应当在让学生追求崇高理想和高深学识之前，先让他们学会人类最基本的理性和情感。人格培养，首先是对生命价值的体验，使人类变得文明起来。尊重所有的生命，人类才会真正尊重自己的生命。一切葆有生命的生物，都应当受到尊重。

印度圣雄甘地的大慈悲说“一个国家伟大不伟大，道德水准高不高，可以从它对待动物的方式评断出来。”

可见，生命教育不仅只是教会青少年珍爱生命，更要启发青少年完整理解生命的意义，积极创造生命的价值；生命教育不仅只是告诉青少年关注自身生命，更要帮助青少年关注、尊重、热爱所有生命；生命教育不仅只是惠泽人类的教育，还应该让青少年明白让生命的其它物种和谐地同在一片蓝天下；生命教育不仅只是关心今日生命之享用，还应该关怀明日生命之发展。

法国学者史怀泽说：“当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候，他才是一个真正有道德的人。”哲学家海德格尔认为：“人不是自然和大地的主宰者，只是它们的维护者，人应该和动物、植物平等相处。”

只有当我们用平等的眼光去看待所有的生命，对它们给予尊重和爱护，世界才会在我们面前呈现出无限生机。对所有的生命常怀尊重和敬畏之心，我们才会感受到生命的高贵与美丽。