天地有正气,杂然赋流形。
正气,就是正大光明之气,激浊扬清之气。从孟轲的“浩然之气”,到韩愈的“文贵有气”,都是崇尚的“正气”。正气是一种精神生态,是一种人生境界,他可以使“贪者耻,庸者志,儒者立”。正气,也是一种舆论氛围,是一种感化力量,他可以使“鬼神泣壮烈”“沛乎塞苍冥”。胸有正气,气宇轩昂,气韵生动,气象不凡,人生大境界也!
人活一口气,人皆有气。但人心不同,各如其面,人格不同,其气迥然。有的人,心肠歹毒、藏奸弄险、狠霸使横,作威作福于举止言谈之中,时常暴露出来的是戾气;有的人,心底龌龊、杂草丛生、欲望阴暗、贪权市宠,面目可憎于情不自禁之间,每每散发出来的是秽气。有的人,处事伪妄、寡恩薄情、害邻欺友、别念窃生,浑身上下弥漫着一股邪气;有的人,不学无术、铜臭袭人、投机钻营、猥琐鄙啬,举手投足侵淫着一股浊气。悲观失意,消极颓唐者,带有晦气;志得意满,目高于顶者,带有骄气;装腔作势,摆谱作秀者,带有虚气;斗富显阔,吆五喝六者,带有俗气……理直者气壮,理歪者气软,义正者气豪,心亏者气短。“金戈铁马,气吞万里如虎”,是英雄大气;“日薄西山,气息奄奄”,是衰暮之气。世相百态,万千气象,真可谓“乾坤浮一气,一气识乾坤”矣。
《菜根谭》云:“天地之气,暖则生,寒则杀。”正气无形,但暖寒有度,生杀分明。它是化育万物的春风,又是肃杀腐叶的秋气。对于高尚者,正气是手杖、是勋章、是通行证;对于卑鄙者,正气是绳索、是警灯、是显形镜。歹徒行凶,围者如堵,百口噤声,但正气升腾,一声断喝,便人人奋勇,展现出壮丽的见义勇为的图景。惊涛裂岸,阴风怒号,大堤崩颓,但正气集结,天降神兵,刹那间就能筑起一道令江河断流的血肉长城。“官仓硕鼠大如斗,见人开仓亦不走”,但“威武不能屈,贫贱不能移”的正气,可以使城狐社鼠瑟瑟发抖。“衙门口,朝南开,有理没钱莫进来”,但“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”的正气,可以使平民百姓冤情伸张。“一身正气,两袖清风”“吏不畏我严而畏我廉,民不服我能而服我公,公生明,廉生威”。正气磅礴,天地为之昭苏,奸邪为之辟易,何事不可为?
正气要“讲”,更要“养”。养者,修其身养其性也。邀宠之心,聚敛之念,损人之意,谗陷之举,是绝对“养”不出正气,也“讲”不出正气的。善养正气,就是要有善良之心,要有平常之心,要有公正之心。以善良之心待人,以平常之心处事,以公正之心立身。持之以恒,存乎一念。积水成渊,蛟龙生焉,正气也就蔚然而兴了。
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