诗话立秋知悲喜

“秋风吹雨过南楼，一夜新凉是立秋。”《月令七十二候集解》曰：“秋，揪也，物于此而揪敛也。”立秋，是农历二十四节气中的第十三个节气，更是秋天的第一个节气，标志着孟秋时节的正式开始。此时，“一叶秋声对榻眠”代替了“接天莲叶无穷碧”，“人间草木尽葱茏”转换为“寒蝉感阴还罢响”，多愁善感的诗人们于是纷纷有感而发，写下了无以数计关于秋风秋景秋意浓的脍炙诗篇。

在历朝历代诗人的心中，秋一般是萧瑟、凄凉、衰败的代名词，节令之秋往往喻示着人生之秋、心情之秋，很多诗人都借景抒情，留下了不少悲秋之作。唐代诗人李益在《立秋前一日览镜》中深慨韶华不再，惆怅不已：“万事销身外，生涯在镜中，唯将两鬓雪，明日对秋风。”首句“销身外”把身世感慨说尽，然后用“在镜中”“两鬓雪”“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的遭遇和前途，全篇深含身世之慨和人生体验，构思精巧，颇有意趣。宋代诗人黄公度则直接以《悲秋》为题，苦吟道：“万里西风入晚扉，高斋怅望独移时。迢迢别浦帆双去，漠漠平芜天四垂。雨意欲晴山鸟乐，寒声初到井梧知。丈夫感慨关时事，不学楚人儿女悲。”全诗托景抒情，寓悲壮于闲淡之中，耐人咀嚼，引人寻味。宋代诗人杨齐《立秋后有感》中的“功名未了男儿事，争遣心头系得旌”两句，所抒发的也是光阴虚度、秋意渐浓的悲凉。

“岁华过半休惆怅，且对西风贺立秋。”别离时的心情是不舍的、惆怅的、忧伤的，所以古人常常在立秋之日，或触景伤怀，或借景抒怀，或寓情于景。“风入昭阳池馆秋，片云孤鹤两难留。明朝独向青山郭，唯有蝉声催白头。”唐代诗人武元衡的这首《立秋日与陆华原于县界南馆送邹十八》，用一个“独”字，与“片云孤鹤”相呼应，写出了深切的孤独感；用一个“唯”字，表达出友人离去后的寂寥落寞；用一个“催”字，更让人感叹韶华易逝，岁月难留。宋代诗人方岳《立秋》中“一凉转觉诗难做，付与梧桐夜雨声”两句，所反映的是诗人对于季节变化所带来的心境变化，以及对离别之情的抒发。而唐代诗人刘言史的《立秋》，则通过描绘“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风”的景象，暗示了时间的流逝与人事的变迁。

既然有送别，当然就有思念。唐代诗人白居易的《立秋日曲江忆元九》便是佐证：“下马柳阴下，独上堤上行。故人千万里，新蝉三两声。城中曲江水，江上江陵城。两地新秋思，应同此日情。”这是怀念故友元稹。“一与故人别，再见新蝉鸣”（《立秋夕有怀梦得》），这是想起了诗人刘禹锡。情到浓处，诗人们则以诗回赠，唐代诗人李绅的《奉酬乐天立秋日有怀见寄》诗云：“深夜星汉静，秋风初报凉。……吟君白雪唱，惭愧巴人肠。”遗憾的是，诗人白居易只能遥相忆念，独自登高遣怀：“独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。萧飒凉风与衰髩，谁教同会一时秋。”（《立秋日登乐游原》）有时他也忍不住，只好在诗中发发牢骚，其诗《立秋夕凉风忽至炎矛稍清阳奉泳怀寄汴州节度使李二十尚书》云：“蝉迎节又换，雁送书未回。君位日宠重，我年日摧颓。无因风月下，一举平生杯。”

然而，秋天并非都是“秋风秋雨愁煞人”的凄凉。唐代诗人司空曙留有诗作《立秋日》：“律变新秋至，萧条自此初。花酣莲报谢，叶在柳呈疏。澹日非云映，清风似雨馀。卷帘凉暗度，迎扇暑先除。草静多翻燕，波澄乍露鱼。今朝散骑省，作赋兴何如。”诗作一扫愁绪，写出了初秋时分，气候转变，秋景多姿的景象。而刘禹锡赞秋咏秋之作《秋词》则更具正能量：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”全诗为我们展现了一幅开阔辽远而又富有生气的画面，营造了一种昂扬向上的气势，没有半点“多事之秋”的悲情。这正所谓：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”