“梨花风起正清明,游子寻春半出城。”按照农时,清明前后,正是农历的三月。
以我们人类的角度,农历三月无疑是带着诗情画意和闲情逸致的。但对于靠天靠地的农事以及农田的庄稼与秧苗而言,却并不是如此,几乎是一场接着一场的考验。俗话说:“做天难做三月天,稻要温和麦要寒。种田郎君要春雨,采桑娘子要晴干。”可见,阳春三月,正是作物生长最勤的阶段,不论是和煦的光照还是适时的雨水,都是所需之物。
在春天,人们通常根据天气的变化来调整农事。不过,不同地区作物的不同生长阶段对冷暖、晴雨有着不同的需求,因此往往会有这样一种尴尬处境:彼之所盼,此之所怨。
春天虽好,但清明时节的天气却变化莫测:时雨时风、阴晴不定,仿佛掉入了大自然故意为我们设置的“陷阱”中,进退两难。
以前读过王羲之的《兰亭集序》、苏东坡的《寒食帖》,两篇文章所涉及的时序也是在清明前后,却有着迥然不同的天气。王羲之在写兰亭流觞曲水时,“天清气朗、惠风和畅”,显然一片晴日暖风模样;而苏东坡写寒食节,笔下呈现的却是一幅“苦雨如秋、小屋如舟”的阴雨缠绵景致。
清明时节,细雨如织,正是种瓜、点豆的好时候。别看豆类作物植株矮小,需水量却不小。小小的一株株苗儿几乎不是在喝水,而是在痛快酣饮,雨水绵绵、雨雾蒙蒙,似乎它们总是喝不够。年幼居住农村,下雨时,望着栽满豆苗的农田,望着那绿油油、水灵灵的苗儿,不禁看得入迷。雨水滴滴答答地淋过它们的身体、肌肤,泛着朦胧的新绿,远山时有杜鹃啼叫,乡村默默沉睡,烟雨之中显得深邃、恬淡。
于是,渐渐理解清明的天气也不总是不近人情的,毕竟,气长、物盛,有风也是“习习瑞风”,有雨也是“祁祁甘露”。人们对清明时节的雨水也带着一种虔诚的感激与包容。与农田打交道的村里人家,对于土地也心存敬意,一片农田、一畦庄稼还得仰仗天公作美,不然,作物受灾、受难,百姓们的生活也就过得紧巴。
清明时,人们通常会有插柳、扫墓与祭祖等习俗,以追念先祖恩情;天晴时,人们会去郊外走走,踏青、赏花、放风筝,很好地放松和调整自己。人们与天气的默契,就是这样,远近相宜,虔敬中带着感恩。
清明时节,的确是需要一场春雨的浇灌与滋润的。有了春雨,庄稼才会茁壮生长;有了雨水,才会有绿满山野的生机和朝气;有了这贵如油的春雨,百姓们的心头也就不会那么焦心笼罩,不会因晴雨不定从而担心收成不佳了。
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