植此青绿诗意浓

公历3月12日，是我国的植树节。这一节日最早由凌道扬、韩安、裴义理等林学家于1915年倡议设立，最初将时间确定在每年的清明。1928年，为纪念孙中山逝世3周年，将植树节改为3月12日。新中国成立后的1979年，在邓小平同志的提议下，第五届全国人大常委会第六次会议通过决议，植树节的日子从此被固定下来。

事实上，我国植树的历史极为悠久，可追溯到上古的原始社会晚期，人们在驯养谷物和蔬菜的同时，也培植花草与树木，以期待姹紫嫣红和树木成材。只不过古代没有特定的植树节日，但是整个春季，都可以看成是植树期。文人墨客更是喜欢在这个季节亲手种植，并为此留下了不少的佳构妙制。

晋代诗人陶渊明爱柳成癖，他中年弃甲归田后，亲自在田园水边栽柳，以柳为友，怡然自得，世称“田园诗人”。他在《归园田居》诗中写道：“开荒南野际，守拙归园里。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”他还有“萦萦窗下兰，密密堂前柳”等名句，更道出他对柳树花木的深情，甚至在《五柳先生传》中这样自号：“宅边有五柳树，因以为号焉。”有趣的是，胡适就曾经对陶渊明喜欢柳树感到不可思异，并写下了一首名为《陶渊明与他的五柳》的打油诗：“当年有个陶渊明，不惜性命只贪酒；骨硬不能深折腰，弃官回来空两手。瓮中无米琴无弦，老妻娇儿赤脚走。先生吟诗自嘲讽，笑指篱边五株柳：‘看他风里尽低昂，这样腰肢我无有。’”

同样爱柳的，还有被称为“柳痴”的唐代文学家、思想家柳宗元。他任柳州刺史时，极力倡导植树，并亲自在柳江沿岸栽柳树，还满怀激情写下《种柳戏题诗》：“柳州柳刺史，种树柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。垂阴当覆地，耸干会参天。好作诗人树，惭作惠化传。”他还在《种树郭橐传》中，把植树巧妙地总结为广为流传的五句话：“植木之性，其本欲舒，其培欲严，其土欲故，其筑欲密。”这实际上是诗人自己种树的经验之谈。关于柳宗元种柳之事，后世诗人多有夸赞，如北宋苏东坡在《南乡子》一词中写道：“春入腰肢金缕细，轻柔。种柳应须柳柳州。”宋元诗人徐瑞的《送从弟兰玉视牍柳州》亦云：“柳侯种柳柳江边，岁岁春风岁岁妍。”

苏东坡除了喜欢种柳，还喜欢种松、种竹、种桑等。其《戏作种松》诗云：“我昔少年日，种松满东岗。初移一寸根，琐细如插秧。”可见他少年时代就喜欢种植花木。出任杭州地方官时，主持修筑全长近3公里的西湖长堤（今苏堤），堤旁遍种花木，有垂柳、碧桃、海棠、芙蓉、紫藤等40多个品种。每逢阳春三月，堤上绿柳如烟、红桃如雾，游人漫步堤上，看晓雾中西湖苏醒，岸上花红柳绿，湖山胜景如画图般展开，心旷神怡，称之为“苏堤春晓”。苏轼有诗对此描写道：“我在钱塘拓湖渌，大堤士女急昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。忽惊二十五万丈，老葑席卷苍云空。”

“诗仙”与“诗圣”是否也喜欢植树栽花呢？李白曾偕同夫人和女儿前往山东居住，并在太白楼旁亲手栽桃，三年后在金陵（今南京）赋诗咏道：“楼东一株树，枝柳拂青烟。桃树我所栽，别来向三年。”（《寄东鲁二稚子》）异曲同工的是，杜甫也喜欢种桃，他在成都浣花溪畔营造草堂，四处向友人寻购桃苗，并在草堂周围十里广栽桃树。他向县令索取桃苗时写道：“奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。河阳县里虽无数，濯锦江边未满园。”（《萧八明府堤处觅桃栽》）经其苦心经营，终使住宅面貌一新：“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。”（《狂夫》）

《礼记》有云：“孟春之月，盛德在木。”意即在春天植树造林，是最大的道德。古人朴素的自然认知，贯穿了中华民族的文明史，深深地镌刻在每一个中国人的基因之中，因此在植树节来临之际，让我们在深情吟诵“植此青绿诗意浓”的同时，更要真切领悟“德行馨香早熠然”的真谛！