打开手机抖音视频,一群身着“风花雪月”白族金花服饰的姑娘正挥舞着装饰精美的霸王鞭,随着电影《五朵金花的儿女们》插曲的韵律节奏,进行霸王鞭表演。
视频里的白族姑娘挥舞着手中的霸王鞭时而敲地,时而指天,时而打腿,时而击肘,时而单手舞动,时而双手托举……霸王鞭里铜钱碰撞声,脚步踏地声跟音箱里的音乐伴奏声融为一体,让观者沉浸在热烈欢快的旋律之中,让舞者也得到娱乐健身的作用。这就是中国白族民间七十多种舞蹈里历史悠久、流传甚广,融音乐、舞蹈和健身为一体的民间健身舞蹈“霸王鞭”。
“霸王鞭”的起源传说是在秦朝末年,项羽的军营里每逢将士们打了胜仗便欢欣鼓舞地唱起来,一些士卒还操起木棍或竹棍进行单人打、双人对打或多人共打。他们不断变换动作和队形,极力表现无比喜悦的心情。项羽又被称为西楚霸王,后来人们为了崇敬和纪念项羽的英雄气概,就把这种“棍舞”称为“霸王鞭”。“霸王鞭”的记载最早见于明清时《百戏竹枝词·霸王鞭》,书中记述道:“徐沛妓妇,以竹鞭缀金钱,击之节歌。”
“霸王鞭”,白语称“搭哇别”(大王鞭之意)、“得且嘎”(打钱杆之意);汉语又称“花棍”“金钱棍”“英雄鞭”和“打莲湘”等。其制作方法是,选一根长为100厘米、直径为3厘米的山毛竹或圆木条,在左右两边离端头10厘米处分别凿方形孔两个,其间距10厘米,共4个孔,象征一年四季。每个孔里并列安置3组同规格的铜钱,每组2个,共24个,寓意每年的24个节气。描以红漆漆的鞭身,鞭的两端用彩绸或彩花装饰。
霸王鞭经过数千年的传承和演变,经民间艺人不断改进和规范,现已形成基本的固定套路和动律。表演的规模可单人打、双人打或多人集体打等形式。具体打法是舞者右手握住鞭中间,身体直立或马步状,忽上忽下、时左时右,身随鞭移,以鞭击打自己的肩头、背部、腰部及四肢。多人打时,可变换位置,可变成各种队形,边打边走。舞动鞭棍或击打时都必须按统一的节奏,动作才整齐。霸王鞭的基本动作有打、推、挑、转、摇、捏、翻、甩和荡等,用鞭棍击打自己的手、腿、足、肩、腰和臂等部位,有明显的健身特征。
白族女子打霸王鞭可与男子击八角鼓及“双飞燕”配合,可组成“心合心”“背靠背”“脚勾脚”“过天桥”“青蛙蹦”“蛇蜕皮”“二龙抢宝”“金鸡打架”和“苍蝇搓脚”等舞姿套路,打出“一条龙”“四梅花”“辟四门”“满天星”等队形图案。在套路和阵形变化中边唱边跳、边舞边走,时踞时立、时进时退,节奏简洁明快,步伐整齐有力,气势极为热烈,阵势较为壮观。
在大理白族聚居地区,具有古朴幽默、典雅刚健、欢快明朗、活泼清新特点的霸王鞭不仅有娱乐和健身功能,还有祈福求平安之意。无论是在每年三月街、火把节等传统节日庆祝活动中,还是在闹春节、田家乐、新居落成、庆寿嫁娶等喜庆节日里,都少不了这档节目。
霸王鞭在大理、洱源、宾川、云龙、剑川、兰坪、保山等滇西白族聚居地区较为盛行,尤其是在全省脱贫奔小康、各民族追求美好生活的今天,茶余饭后,在村村寨寨的文化广场上大家都在打跳霸王鞭。霸王鞭舞于2017年被列为云南省非物质文化遗产保护名录,走进校园,走进广场,走进千乡万村,得到更好的传承和发展,是广大群众乐享的文化大餐。
值得一提的是,在习近平总书记“文化自信”的思想指导下,大理州文艺工作者在传承的基础上,编创出《唢呐霸王鞭》《耍马霸王鞭》《耍鹤霸王鞭》《广场舞霸王鞭》和《课间操霸王鞭》等集体健身舞,充分满足了当地广大群众对日益增长的文化生活和健身锻炼需要。
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