告别丽江,我的下一站是香格里拉。
汽车在滇藏线上行驶,窗外的风景发生了根本性的变化,那些延绵起伏的大山绕着金沙江,转了一道山又一道山,像藏民手中的转经筒,一圈又一圈,仿佛要把累世的罪责、劫难都度化。
这段路,应该是我内心的一段净化吧。
很多年前,我就读过詹姆斯·希尔顿的《消失的地平线》,香格里拉也成了我梦寐以求的神秘圣地。
一路上不时有白塔、经幡出现。冬天的高原,阳光格外炫目。单纯的蓝天、远山,衬托着白塔、五色经幡,这两个显著的地标,把我干枯的内心带到远方,许久以来,内心积攒的纠结得到彻底释放和化解。
过了奔子栏,就是德钦。到德钦的客人下车之后,司机就把剩下的客人送到了飞来寺。
飞来寺很安静,寺里的经幡,在风中不停地摇曳。
此刻,整个飞来寺就我一个人。寺院质朴、幽静,处处蕴含着虔诚。那个写着德钦县城、梅里雪山、阿墩子古城的褐色小木牌,告诉我德钦的诗意。另外一种诗意,是寺里的静。傍晚的阳光斜照着飞来寺,建筑看上去不是很旧,寺被转经筒和经幡拥着,显出几分古旧来。飞来寺始建于清朝初年,现有建筑为民国时期重建。飞来寺精巧别致,院里没有僧人,我一人转着寺里的转经筒,只是短短一刹,便是永恒的记忆。
关于寺院,在《消失的地平线》里是这样描写喇嘛寺“色彩缤纷的亭台楼阁依山而建,没有半点莱茵城堡的那种冷漠的审慎,却好似峭壁上破石而出的花瓣般娇美,整座建筑群既宏伟又考究。”
飞来寺是进西藏的第一座寺院,其意义不凡。如果有一天我真要进藏,那一定也是从这里开始真正启程。
远处,那座像金字塔的山就是梅里雪山的主峰卡瓦格博,藏语“白色雪山”之意,俗称“雪山之神”。阳光下,卡瓦格博峰金光闪闪,当太阳慢慢从山顶落下,那束光从金黄变成温馨的橙黄,温暖了卡瓦格博和其他连绵起伏的山峰,跟着强弱不同的光影变化,整个雪峰群呈现不同的气质和韵味。
《消失的地平线》里写的是发生在20世纪30年代初的事。原本各自身为外交家、银行家、修女与大学毕业生的四个旅人,被命运捆绑在一起,意外来到香格里拉,遭遇了种种离奇事件。其中三人喜欢上香格里拉,并决定留下,而主人公因为关心同事,违背内心,陪同事离开香格里拉,两个人的命运再次捆绑在一起,书到这里戛然而止。
我所在的位置是雾浓顶观景台,离雪山很远很远。已经是傍晚,雾浓顶观景台的气温下降得很快,人们穿着厚厚的羽绒服,围着围巾,戴着手套,静静地站在雪山前,对着雪山把自己满腹的心事一一诉说。
夜幕降临,卡瓦格博峰依旧伟岸。我看着卡瓦格博峰,顿觉身体有了热量,那是指引我前进的力量,在险峻而又纯净的雪山面前,自己的那点心事又算得了什么呢,遇到的那些挫折、悲伤在阵阵寒风中风干、消散,灰暗的心田在冰天雪地中渐渐透亮起来。
入睡,夜已经很深,梦里不停穿梭于梅里雪山的诸峰间。
第二天,我起得很早,7点半就已经出门。太阳快要升起的时候,整个天空明亮起来,随着天空的澄明,山头有了一丝亮光,这亮光随着时间的推移慢慢变得透亮、明快,慢慢地,白光变成金黄色的光,山顶的云随着光和影慢慢散开,山尖尖悄悄露出,跟着云的变化、光的变化、影的变化,卡瓦格博峰像金字塔静立在眼前,我心里忽地涌出难以名状的感动,梅里雪山,是造化摆在人世间的神物。
雨崩是两个村庄,在梅里雪山脚下,流水轰轰的声音贯彻山谷和村庄。我就住在雨崩,深夜,整个身体变得冰冷,我把红色的围巾包裹住头才得以入睡。在海拔3000米的雨崩,生活和生产特别不易,运输更是艰难,历史上仅通过一条驿道与外界相通,无公路可通,需徒步或骑骡子。如今开通了西当到雨崩的盘山公路,进出雨崩有了更多可能。有人说这里是陶渊明笔下的“世外桃源”,国内外专家们则认为,这里是香格里拉的缩影。
在《消失的地平线》里,作者最后问了一句:“你觉得他会再次找到香格里拉吗?”
我在想,那时的雨崩和现在的雨崩有什么不同呢?
窗外,是雨崩的安详和宁静。
小雪节令。雨崩飘起白雪,我早早地走到进村的路口。我需第一时间买到出雨崩的车票,还有俗世的事务等我回去。如果冷空气一直持续,遇上更糟糕的天气,会被困雨崩。
那条街太美,配上今天的雪,真是美妙的一晚。
独克宗城,很多条街道是有坡度的,街道两边房屋错落有致地排列着,楼上挂着路灯,还有月亮,这种美很独特,和别的古城不一样。
我喜欢这种独特。其实每个古城都有自己独特的特质。
这一夜,我在香格里拉。几天的旅行有些疲惫,躺在客栈温暖的床上,房间里充溢着一股混合着丁香、甘松、香柏以及我无法辨识的各种香料的藏香味,远处雪山吹来的风透过雕花木窗丝丝缕缕轻抚我的脸庞。我只是一个普通旅人,而香格里拉却似乎蕴藏着某种足以修复身心的博大力量。迷迷糊糊中,我安稳地睡去。
从香格里拉回来后,我又重读了《消失的地平线》,我想,我还会再回来。
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