在夏的回眸中,在秋的乍到里,七夕带着神秘的意蕴姗姗而来。尽管现在我已过了见风落泪、感月伤怀的年龄,可是每到这个中国文化里的传统节日,还是愿意走出蜗居的小楼,到旷野中去仰望那满天的星辰,去遥想那七彩的鹊桥,并且借助秦观的诗句送上最美好的祝福:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”
七夕之美,美在浪漫的传说。少时文化生活比较贫乏,除了在夏日的晒场上能够听到一些妖魔鬼怪的传说、英雄人物的故事、文人墨客的野史,黄梅戏《牛郎织女》最为村里的姑娘们津津乐道,尤其是那婉转甜美的黄梅调:“我问天上弯弯月,谁能好过我牛郎哥?我问篱边老枫树,几曾见似我娇儿花两朵?再问清溪欢唱水,谁能和我赛喜歌……”更是敦促我将目光放逐至浩渺的星空,顺着祖母手指的方向,辨识哪一颗是牛郎星,哪一颗是织女星,进而开始想象,那群花喜鹊从不同的方向云集而来,在浩渺的银河之上快速地搭起一座鹊桥,憨厚的牛郎则肩挑两个装着孩子的箩筐,从东边的天鹰座出发,风驰电掣地向西奔去。天琴座的织女呢,自然也是心花怒放,她衣袂飘飘,环佩叮当,那温情的相拥叫人怎能不潸然泪下,那短暂的相聚叫人怎能不悲天悯人?反正我的泪点是很低的,常常沉浸在那凄美的传说里不能自拔,连祖母都笑着嗔骂我:“男孩子得有男子汉的样子!”
七夕之美,美在盎然的诗意。及至上了中学,我对古典文学产生了浓厚的兴趣,有关七夕的诗句更是搜罗不少,这也成了我在两个弟弟及身边小伙伴面前“卖弄”的资本。“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”在讲述牛郎织女的美丽传说过后,再大声地吟诵这首汉末的五言古诗,我所赢得的绝对不是阵阵的掌声,还有羡慕的眼光甚至自身的虚荣。不过在所有关于七夕的诗词当中,我最推崇的还是宋代秦观的《鹊桥仙》。这首词主旨突出、立意高远,将抒情、写景、议论融为一体,是七夕诗词中的千古绝唱。喜欢“炫耀”的我,曾也试着写了新诗一首,权当作为对七夕的礼赞:“其实,无声就是最好的守望/无声并不妨碍心灵的流水/在天涯之远结为知音/在咫尺之近互吐衷肠……”
七夕之美,美在温情的担当。相较于鲜花与咖啡,我认为七夕的爱情文化更符合中华民族的潜质,带着浓郁的烟火气息,既使人倍感温馨,更让人体味到温度。温馨的是,牛郎织女至少一年还能团聚一次,这与传统文化追求圆满的特性是一致的,不像孟姜女那样撕心裂肺去哭倒长城,不像梁祝那样以身殉情最终化蝶。至于温度,七夕以其特有的内涵,诠释着爱情就像是萤火虫散发出来的光亮,看似微弱,却是力量的源泉,可以照亮暗夜,给人以温暖。难怪诗人杜牧能把《秋夕》写得那么唯美:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。无阶夜色凉如水,坐看牛郎织女星。”更为重要的是,经过时代的发展,七夕的外延已经远远扩大,现被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日,在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。既然如此,无论男女都要对爱情多一份执着,多一份忠贞,多一份担当。唯有如此,七夕才会多一份浪漫,多一份诗意,多一份遐想。
夜已经深了,大地上的一切渐渐归于平静。且让我们抬起头来,去眺望银河之上的鹊桥,将爱的流波款款传递;且让我们竖起耳朵,去聆听久别重逢的喃喃情话:烟霄微月淡长空,银汉秋期万古同。几许欢情与离恨,年年并在此霄中……
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