核桃源之行

万物皆有源。据史料记载，核桃种子是张骞出使西域时带回来的，照此说，核桃的源头应该在西域。但1980年，在漾濞平坡发现了一段古木，经中科院考古研究专业测定，其为生长于3500多年前的古核桃树。这一结论证实，在张骞引进核桃种子之前，漾濞江流域就已生长着大片的野核桃林。故把漾濞称为核桃之源，是经得住考究的，是岁月对漾濞这块风水宝地的格外眷顾。

我的脚步暂且逃离各种琐事的纠缠，来到位于点苍山之西的漾濞。还未站稳脚跟，我的视线，我的身体，我的灵魂，就彻底被绿浪包围，而这种包围是幸福的。核桃树沿着漾濞江生长，沿着苍山西坡的脊梁生长，沿着时光的掌纹生长，面对一棵棵、一片片核桃树，我有一种久违的亲切感，莫非我前世是他们中间的一棵，定好今生来赴约。

漾濞不算大，犹如一颗核桃，但进入里面，却大有乾坤，情感之弦上绽放出一个个惊叹的音符，思想之田里冒出一株株觉悟的绿苗。

车子像蛇一样，在陡峭的山坡上摇来摆去了好几个小时，终于抵达荨麻箐村。平行望到对面，几乎与苍山顶拉齐；低头望到下面，山谷深不见底。如此高且陡的山坡，阳光稍微不用力抓住那一棵棵核桃树，很有可能就会滚落到早已设伏在谷底的黑夜口中。

在荨麻箐村，我不得不对民族同胞的顽强生存能力折服。这样地势极为偏远、海拔极为高的地方，他们能世世代代播种着自己的梦想，能把日子过得有滋有味，确实不简单。他们是扛着大山行走的民族，他们的臂膀有举千钧之力，再沉重的乌云扑来，都会将其甩到山谷中，或揉成碎片丢到大山的背后。大山赋予他们的不只是力量，还有如核桃树一样茂密的智慧。要在大风都抓不稳的山坡上种粮食，真的难如上青天，滴下的汗水还没把根扎进泥土，就会消失殆尽。于是，祖辈们就在山坡上栽种能打败饥饿和贫穷的核桃树，使后辈们不管遇到多么恶劣的天气，不管身处多么动乱的年代，脸上都堆满春色。

我走访了荨麻箐村的好几个角落，观察了这里很多男女老少的神情，都没有找到一丁点苦难与忧愁的影子。核桃树把他们的梦托举得很高很高，渴了，就喝一瓢清冽的山泉；饿了，就吃原生态的荞饼和核桃仁；困了，就枕着洁白的云朵入眠；寂寞了，就对着额际晶莹的星星说说心里话；脚底板痒了，就纵情打跳自编自导的《打核桃》《捡核桃》等舞蹈。不能再描写了，不然我就真的不想下山了。曾经，自己幻想过种种隐居于深山的生活画面，可终究有些模糊和遥不可及，而今所有幻想过的画面竟然清晰地呈现在我眼前，叫我该如何自拔和离弃。

荨麻箐村的祖辈们是明智的，没有给子孙后代留下金银财宝，却留下比金银财宝更珍贵的核桃树和清风明月。为什么很多鸟都不惧艰辛地往这里飞，为什么很多人都不远万里来到这里，是看好这里的绿和美。如果一个人缺失绿和美，就算有再多的金钱，心里仍会感觉一片荒凉。

有了一棵棵粗壮的核桃树，荨麻箐村就会永远生机勃勃，永远令人仰望。

光明村跟荨麻箐村一样，离天也很近，感觉伸手就可以采摘到天上的云彩和群星。仙境，这是身在光明村时，脑海中闪现出来的第一个词。圣洁的雾气在房前屋后，在古核桃树群的里外萦绕，如梦如幻，身与心都飘飘欲飞。之前就在相关的文字里领略过光明村的神韵，故早有亲临寻味的打算。文字真的很伟大，能打破时空的距离，能给人们的心灵筑就一个温暖的巢穴。我在竭力让自己挤进光明村的内核，静静聆听那一棵棵老核桃树几百年、甚至上千年都不曾减弱的脉搏。

有一棵老核桃树的底部空了一个大洞，人钻到里面绰绰有余。在城里伪装惯老沉和严肃的我，此时再也按捺不住一直潜伏在心底的童真，竟然毫无顾虑地钻进树洞，而这一幕正好被同行的师姐用相机记录了下来。后来，有朋友看到这张照片，说我是树懒，我非但没为此生气，反而引以为豪，做树懒哪里不好，可以随性安稳地倒挂在树枝上，想自己所想，思自己所思，什么都不愿想和思的时候，就钻到树洞里呼呼大睡，任由各种纷争和算计在外面撕扯。

当我还在无限遐思和梦幻时，一颗核桃从秋天的枝头落下来，恰好砸在我的左肩上，把我一下子拉回到现实之中。我知道，自己就像一颗核桃，不管在枝头爬得多高，最终都要落回到地面，要么被带向远方，要么被葬于泥土，不管是哪种结果，我都能接受。到远方，我就把自己喂给饥饿的时光；在泥土里，我就再次生根发芽，顶破沉重的黑夜。