至圣先师孔子得知学生宫敬叔奉鲁昭公之命,到周朝京都洛阳朝拜天子,认为这是去向守藏史老子请教礼制的好机会,就征得鲁昭公同意随行。
到了京都,孔子徒步到守藏史府拜望老子。老子正书写《道德经》,听说大名鼎鼎的孔丘前来求教,立刻放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。孔子急趋向前,恭恭敬敬给年逾古稀的老子行了弟子礼,进客厅再拜而坐。老子问孔子为何事而来,孔子起立回答:“我学识浅薄,对古代礼制一无所知,特来向老师请教。”老子见孔子这样恭敬诚恳,便详细抒发他的见解。
孔子回到鲁国,学生请他讲解老子的学识。孔子崇敬地说:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,真是我的好老师。”他打比方赞颂:“鸟能飞,鱼能游,野兽能跑,但善跑的野兽可以结网来捉,会游的鱼可以用丝条拴上鱼钩来钓,高飞的鸟也可以用好箭射下;至于龙,我却不知它是如何乘风云而上天。老子简直就是龙啊!”孔子得老子教诲,更加完善了他关于礼的学说。
汉明帝刘庄做太子时,博士桓荣是他的老师。后来他当了皇帝,“犹尊桓荣以师礼”。明帝到太常府,让桓荣坐东面,设置几杖,像当年聆听老师讲学一样听从指教,他还将朝中百官和桓荣的学生数百人召来,向桓荣行弟子礼。桓荣生病,明帝除派人慰问,还亲自登门看望,每次一进街口,他就下车步行以表尊敬,进门常常拉着老师枯瘦的手,默默垂泪,很久才回去。明帝为百官百姓做出了榜样,其时全国大兴崇礼之风,从而国固邦宁。
宋代学者杨时,四十多岁时到洛阳去拜见著名理学家程颐。当时下起大雪,程颐正在睡午觉,他就站在门外静静地等候,直到程颐醒来,地上的雪已经有一尺多深,杨时一动也未动。程颐深受感动,立刻收他为学生,这就是流传至今的“程门立雪”。
尊重别人,真诚地以礼敬人,无论地位高下者都应该遵循,只要能如此,做任何事都能顺利成功。
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