绝美花亭湖

卸去满身疲惫，踏着阳光的旋律，走近披着梦幻色彩的花亭湖。不知是前世的情缘未了，还是今生的美丽邂逅，当第一次看到“花亭湖”这个芳名时，我的血液就沸腾了，既而深深地陷入遐想。我知道，自己已经被花亭湖俘虏了。

世界上的湖数不胜数，大的小的、深的浅的、有名的无名的、高山顶的平原上的，但像花亭湖这样时时牵动着我心弦的不是很多。在众多的湖泊中，我总觉得缺少了点什么东西。所以，我一次次用有些挑剔的目光否定被称作“圣”或者“仙”的徒有虚名之湖，又一次次追寻富含韵味、独具佳色、潜藏灵音的理想之湖。

当靠近花亭湖时，我贪婪的心不禁收起了欲念。不是说我悔过自新不再对外物有过多的贪欲，因为人生来就有无止境的欲望，只是在花亭湖的胸怀里，我感到前所未有的满足。

我不敢急匆匆地扑向花亭湖，怕自己身上的俗气玷污了她圣洁的面容。但我又有强烈的渴望，渴望与她融为一体，渴望与她共度美好良辰。内心的矛盾不必言说。可我不能因一时的冲动和冒失而给花亭湖添上一道败笔，故我决定先登上凤凰山远观其貌，远闻其音，远品其味。

站在凤凰山上，被人流和高楼湮没太久的自己有一种超然的妙感。清风拂面而过，积压已久的失落随之簌簌而落，既而视野变得无比辽阔。放眼望去，花亭湖如一幅浓淡相宜的水墨画铺展在天地间，不，应该如一位貌美如仙的少女侧卧沉思，或在幻想，而她周围起伏跌宕的青山是来向她求爱的俊俏小伙。其实，这样的比喻还是有些牵强。花亭湖的靓影用再美好的比喻都不为过，但又都无法完美地表现出来。所以，对花亭湖，只要用眼睛用心灵静静地品读就足矣，也是最好的一种方式。

碧波在阳光的伴奏下欢舞，四周的群山醉得步履蹒跚；蔚蓝的天空，洁白的云朵，深情投入她温暖的怀抱；一叶叶渔舟在谱写一曲曲动听和谐的生活乐章，幸福在乐音中缤纷绽放；李杜岛、博士岛、木鱼岛、壁灯岛等十多个岛屿站成坚贞的姿势，在守望梦中的情人……我的思绪在时空中漂移，穿过历史，穿过白昼，停落在花亭湖的夜景图上：皎洁的月光不知是从空中流泻到湖中，还是从湖中流泻到空中，天上和人间已融为一体；阿哥划着用期盼和甜蜜打造的小舟，去迎娶心爱的小阿妹，纯真的誓言挂在彼此心头，风雨如何吹打，利欲如何引诱，都不曾褪色；一切都是静悄悄的，几只夜鸟的鸣叫把静表现得淋漓尽致；鱼儿从达尔文的进化论中游出来，张开翅膀，向飘来桂花香的方向飞去……

随行的朋友拍了一下我的肩膀，说：“你在发什么呆，诗人就是诗人，看到美景就想入非非。你感受到了吗？现在你周围禅意萦绕。”我急忙扭头看了一圈，什么都没有。我感到很诧异，还没等我责怪他欺骗我，他就主动跟我讲了其中的缘由。

原来，西风禅寺就位于凤凰山。据《太湖县志》记载，寺院建于唐代，有五祖洞、渡仙桥、小心坡、法智洞、一线天、飞来石、锡杖峰、凤凰峰、犀牛望湖、蓬莱岛十大名景。说到这里的禅文化，不能不提佛教禅宗二祖慧可。据史载，南北朝时期，为躲避北周武帝灭佛之灾，他率其弟子南行隐居于太湖县城西北的狮子山上，并在大葫芦石洞内面壁参禅，香囊石上建造禅堂，收徒传道，开设道场。他的禅学思想传自达摩，特别是达摩传授给他的四卷《楞伽经》重视念慧，而不在语言。它的根本主旨是 “忘言忘念，无得正观”。太湖人民十分尊崇禅宗二祖慧可及其弟子，后来捐募在狮子山上建造了二祖禅堂。花亭湖依偎于凤凰山的怀抱，早晚都会传来几杵西风禅寺悠远的钟声，披上禅宗神圣的面纱，故其被称为“天下第一禅湖”。

一个人外表长得很漂亮，而没有一点内涵，是经不住品读的，是不能算作美的，就算是美也不是真美。人如此，景又何尝不是如此。好山好水哪里没有，只要不被现代工业污染和破坏，随处都可见。但真正让人流连忘返的又有多少。那何为真美景呢？我觉得其应该是给视觉带来美感的同时，又让人的心灵和生命有所思有所悟。

我把目光再次投向花亭湖，湖面水波不兴，静如处子，让尘世躁动的杂念望而却步，既而羞愧地逃离到时光的背面。平常很多人总是执于物，不惜一切代价地追求绝对、追求不朽、追求无限；总是执于我，凡事以自己为中心，不去顾及别人的感受，不去体谅他人的难处，不去考虑集体的利益。而我们都知道，世间万物都在流转变化，所以我们能真正执于什么呢？顺其自然，保持一颗平常心，善待他人，才是做人的至高境界。

五彩的霞光从云端洒落下来，花亭湖幻化成一个绝妙横生的“禅”字，深深地镂于我的心扉，让我的凡身轻如燕，飘飘欲仙……