习近平总书记点赞的白族文化学习笔记

今年1月17日《大理日报》2版刊载本报记者施贵兴的《在微末间显深意·于细节处见真情——重温习近平总书记考察大理感人瞬间》一文中说，2015年1月19日19时20分，习近平总书记乘坐的飞机降落在大理机场之后，“从飞机场前往大理市下关镇的途中，习总书记饶有兴致地说：‘大理人杰地灵，有很多文化名人，清末著名诗人赵藩就是白族，他撰写的《攻心联》就刻在我办公桌的镇纸上。’说完便朗诵起来：‘能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。’”（镇纸：写字画画时压纸的东西，用铜、铁或玉石等制成。——笔者注。）

阅读报纸，看了习近平总书记对白族文化熟谙和情怀，对白族文化点赞，是白族文化史弥足珍贵之页，倍感应好好读书学习。

我打开家里书柜藏书，有11本现当代记写赵藩的书。

一、三本书记《攻心联》

1987年3月，由北京中国旅游出版社出版，程裕祯、解波编的《中国名胜楹联大观》第363页《武侯祠》云:“在四川省成都市南郊。为纪念三国蜀汉丞相诸葛亮而建，因诸葛亮生前被封为武乡侯，故名武侯祠。现存殿宇为清康熙十一年（1672）重建。前殿祀刘备、关羽、张飞等，后殿祀诸葛亮祖孙等。祠内有刘备墓。各殿联极多。”

该书选录了武侯祠24联。其中列出作者，有老一辈无产阶级革命家、党和国家领导人董必武；杰出的文史学家郭沫若；文化名人冯玉祥、冯煦。白族文化名人赵藩的《攻心联》在该24联中名列第15联。

2012年4月，由云南民族出版社出版，杨镜编著的《历史星河中的大理人物》（上、下卷）。上卷第199页《赵藩》专页小传写道：“赵藩（公元1851－1927年）字樾村，又字介庵，别号暖仙，晚号石禅老人，剑川向湖村人，白族。生于清末民初，青少年时，曾做过维西协张润的文书；青壮年时，参加辛亥革命和护国护法运动；晚年则著书立说，为整理云南历史文献作出了重大贡献。”

还写道赵藩到四川做官的职务、年限：“光绪二十六年（公元1900年），八国联军攻陷北京，那拉氏携光绪帝逃往西安。在岑春煊（毓英子）的帮助和引荐下，赵藩受到慈禧太后的召见，以道员衔分发四川候补。在川15年中历任酉阳知州、盐茶道、永宁道、按察使等官职。”

2008年10月，由云南民族出版社出版杨明主编的《白族著名历史人物及其哲学思想》一书的第246页，专题《赵藩的辩证法思想》文中指出赵藩《攻心联》写作年代：“光绪二十八年（公元1902年），赵藩在四川任盐茶道时，他写了一副对联悬于成都武侯祠。”并对《攻心联》作了简析：“联语既是对诸葛亮的评价，也是对当时和以后治蜀者的警告。”

又云，诸葛亮是历代朝野评价很高的历史人物，极少有人说他的失误。赵藩采取一分为二的辩证法，既肯定他的成功点，又指出他的失误处。在上联中肯定诸葛亮“能攻心”，而在下联却批评他“不审势”。这确为实事求是的评述。对联表达了起藩关于治蜀、治军都要以客观形势出发，要审时度势的唯物主义精神和“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”及“知兵不在好战”的辩证思想。更可赞的是，他一反常人一味美化诸葛亮的形而上学观点，对诸葛亮的得失作了实事求是的审视，使人赞颂不已。1958年，毛泽东主席在四川视察时，曾到武侯祠游览，在赵藩题写的这副对联前注视了很久。后来，他又嘱咐当时在四川的一位领导干部到武侯祠观看此联。足见毛泽东主席对这副对联印象之深。

二、五本书记赵藩的诗文

1993年12月，由北京中国社会科学出版社出版，杨世钰主编的《大理丛书·金石篇》（10）第六册第240页，登载赵藩撰文、欧阳矩书丹、李根源题名立石的《博南山碑》录文。碑原立于永平县博南山永国寺大殿旁，寺圮。今存永平县文化馆。碑高1.32米，宽0.7米，厚0.1米。直行楷书，文10行，行3至22字。计225字。全文:

“博南山（一行）。水经注：汉明帝时通博南山道，行者苦之，歌曰：‘汉德广，开不宾，度博南，越兰津。渡澜沧，为他人。’即此山也。一名金浪颠，俗呼为丁当山，杨升庵所云方言之讹是巳。明季晋王李定国与清兵曾战于此，山上永国寺，犹奉永历帝君臣栗主。晋王所题‘宁西禅寺’木板四字犹悬殿楣，惟石板‘毗、卢、宝、座’四字则仅中二字存矣。中华民国光复之元年正月，腾越李师长印泉与余有事西南，道经山中，考图经，游旧刹，发思古之幽情，题名立石，以谂来者。剑川赵藩记，欧阳矩书。”

这篇碑文中的三言六句古代民歌，原载于范晔《后汉书·西南夷传》。汉武帝开辟，明帝始通博南山道，即西南丝绸之路，该路是从成都地区出发，经云南、缅甸、印度、巴基斯坦，到达中亚的国际商道。因道中一段经过永平县博南山，故名博南古道。孙中山领导的辛亥革命推翻满清封建王朝，建立中华民国，中国历史进入了一个新纪元。时任云南迤西巡按使的赵藩在与云南陆军第二师长李根源及其随员一行巡考图经，实地踏勘西南丝绸之路博南古道之中，题名立石，撰文写诗，对古道旧刹的考定功标史册，开启了现代西南丝绸之路学术创新之路。同时寄以了他在民国新政复兴丝路经济和文化的情怀与期待。

1989年9月，漾濞彝族自治县文化馆编印出版，马紫钟编选的《漾濞古代艺文选》的第一编《诗录》第60－63页选录赵藩的丝路博南古道歌行诗14首。反映他对古道山水旧刹考释点赞，其中《永平晓发宿黄连堡》描述行途旅宿：“鸡声人语梦初归，灭没残灯起着衣。”他生于1851年农历正月，1912年巡视古道时正值61岁生日，大家为他途宿庆寿他的诗云：“计日高堂斟寿酒，不将所事与心违。”另一首：“颜绝丹青貌老矣，簪花骑象博南来；百年仙吏风流尽，诧见青溪作赋材。”

2012年10月，由云南人民出版社出版，大理白族自治州老干部诗书画协会编的《大理历代诗词选》（上、下卷）下卷第857－862页载赵藩诗11首。2013年7月，由大理白族自治州老干部诗书画协会编，由大理天龙印务广告有限公司出版的《大理历代楹联选》第327－335页载赵藩34副楹联。

2008年12月，由云南大学出版社出版，施立卓总编校的《李元阳集·诗词卷》第606页载赵藩文《重刊〈中溪汇稿〉序》一篇。

三、三本评述赵藩的书

2003年6月，由云南人民出版社出版，陈友康、罗家湘编著的《20世纪云南人文科学学术史稿》第一编《现代学术的奠基和研究范式的确立》第一章第一节：传统学术的发展·概述的第26－27页，评述赵藩云：“在川因营救一民主革命志士不得，愤而辞官归隐。辛亥革命后复出，担任过多种职务。1920年出任云南图书馆馆长。赵藩善诗词文章，编著有《向湖村舍诗初集》十二卷、二集二十六卷、三集二十六卷、别集四卷，《小鸥波馆词钞》八卷、《介庵楹句正续合钞》三卷、《石禅文集》二十卷、《石禅骈文钞》八卷、《丽郡诗文征》《云南咸同兵事记》《岑襄勤公年谱》《剑川县志》等。对《云南丛书》之成，赵藩有献议、筹划、搜讨、辑校、刊刻之功。特别是在云南图书馆馆长任内，全力从事于此，贡献良多。他先后担任辑刻云南丛书处总纂、总经理，提出编辑《滇文丛录》《滇诗丛录》《滇词丛录》计划，亲自编辑有《滇词丛录》《南园守拙图题词录》《保山二袁遗诗》《剑川罗杨二子遗诗合钞》等，均收入《云南丛书》。滇人善联，赵藩成就尤高，撰制名联很多。所作成都武侯祠联“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”压倒豪杰。

在全面掌握云南文献的基础上，赵藩对云南诗歌史进行了清理和评估。他的《仿元遗山论诗绝句六十首》采用以诗论诗的形式评述云南由汉至清的汉文诗歌。他将云南诗歌的源头追溯到西汉时盛览向司马相如学赋和东汉时的民歌《渡兰沧歌》《白狼王歌》等，把云南诗歌放到中国诗歌发展的历史中去考察，论证云南诗歌的发展与全国是一致的，云南诗歌是中国诗歌的组成部分。论诗重人品与诗品的统一，强调“性情忠孝出文章”。注重诗的经世致用，主张写诗要讲求声律，炼字炼句。赵藩在云南文献整理和诗歌研究上的巨大成绩赢得了学界的尊敬，被称为“滇土之魁，清儒之殿”。

2008年10月，由云南民族出版社出版，张福孙编著的《大理白族教育史稿》第六章：清代教育·蓬勃兴起，第五节：教育人物第329页评述了赵藩在四川任职期间捐薪从事复修书院、购置经史千卷和平时常到书院讲课。又在第六节：著述简录第368页列出赵藩著作名录27部。2012年8月，由云南人民出版社出版，张锡禄主编的《张旭文存——纪念白族学者张旭先生诞辰一百周年（1912－2012）》一书第349－359页，收录张旭评述赵藩的3篇文章：《赵藩先生小传》《赵藩的青少年时代》《赵藩与周钟岳》。