远眺山海关

美学基本原理告诉我们：“距离产生美”；并且明确指出，人们在欣赏自然美、社会美和艺术美的审美过程中，如果缺少一定的时间距离、空间距离或者心理距离，很有可能影响和削弱审美主体的审美效果。诚如斯言，我在对山海关的知晓、游览乃至最后的认同上就深有体会，同时固执地认为，只有两个字才能恰如其分地适用于它：“远眺”！

远眺首先是需要时间的——这种远眺实际上是一种认知的冲动或者说心灵的向往，因为冲动得越久，向往得越长，急于亲近的念头就越真，前往观光的想法就越切。记得还在读小学的时候，博览群书的语文老师就眉飞色舞地传授了万里长城的相关知识：巍巍长城，绵亘万里，东起河北山海关，西迄甘肃嘉峪关，它与天安门、兵马俑等一起被世人视为中国的象征……那时虽然明白“地大物博”“富饶美丽”等词语的抽象意义，但是毕竟蜗居在偏僻的村野，并不知道天安门有多大、兵马俑有多奇，对于山海关的雄伟险峻，也完全只能靠想象天马行空了。及至初中学习地理知识才开始知晓，山海关位于河北省秦皇岛市，乃明代长城东部的一个重要关隘，由大将徐达选中并于明洪武十四年（公元1381年）设山海卫构筑而成，这里是中国华北与东北交通必经的关隘，素有“两京锁钥无双地，万里长城第一关”的美誉。对此，桀骜高傲的少年不知天高地厚，竟然在同窗面前夸下海口：“万里长城第一关，唯我步履最颠狂。”言下之意，自己会尽最快时间前往山海关，观其雄伟，望其险峻。然而世事多累，心力不济，当年的夙愿在随后的二十多年里始终无法实现；而虎踞龙盘的山海关，仿佛就是一座历史的丰碑，高高地矗立在渤海之滨、燕山脚下，诱惑着我使劲地踮起脚尖，努力地对它进行远眺……

终于觅得机缘奔赴秦皇岛，第一站赶往的便是山海关。与平时想象的关隘迥然有异，山海关的建筑颇具匠心，是罕见的举世奇作，整个布局为四方形，周围约4.3公里，城高14米，厚7米。关城与长城交接处城墙顶宽15米，可十人同行、五马并骑；城的四面均设有关门，东谓镇东，西称迎恩，南叫望洋，北名威远；城的四门上各筑有箭楼，南、西、北三面的箭楼均以坍毁，仅东门箭楼留存下来，似在与今人倾诉着山海关600多年来的沧桑历史，也在昭示着中华民族多灾多难的历史进程。

导游的解说虽然头头是道，慕名的游客虽然步履匆匆，可我急于撩开山海关的神秘面纱，于是健步如飞地登上城楼，并且选择了一个游人稀少的僻静角落，双手扶在厚实的墙垛上极目远眺。目之所及，但见万里长城从自己的脚下朝北向着燕山深处蜿蜒而去，那弯弯曲曲的形状如同一条精美的丝带，正捆扎着那本中华民族非凡历史的宏篇巨著；南望渤海，波澜壮阔的壮观令人唏嘘不已，水天相接的胜景使人击节叫绝，“天开海岳，雄襟万里”的感受倏地油然而生，“曾闲山海古榆关，今日行经眼界宽。万顷洪涛观不尽，千寻绝壁渡应难”的古诗似在耳畔吟咏；东观关外，那沧桑的一页早已翻过，如今是多娇的江山，如画的景色；西俯城内，高楼鳞次栉比，商铺人声鼎沸，好一派温馨祥和的景象；更有那一拨又一拨的游客纷至沓来，或抚今追昔，或凭吊历史，或观光休闲，“朝观沧海日，夕看燕山雨。幼童竞登楼，父老话今昔。”至此，心底涌起的是一股浓浓的爱国之情。

其实对山海关的远眺，仅有时间距离和空间距离还是远远不够的，因为山海关从建关设防的那一刻起，就和中华民族的历史结下了不解之缘：戚继光的抗倭、吴三桂的反目、李自成的入关、多尔衮的血腥、蒋介石的狡诈等等这一切，都必须本着尊重历史和尊重事实的态度，去客观地叙述它，去认真地研读它，去详尽地诠释它。那种“念天地之幽幽，独怆然而涕下”的个人情结，那种“愁时如梦梦时愁，角声初到小红楼”的自我聊慰，在山海关面前，永远都会是那么的苍白无力，那么的空虚无聊。可是身处和平年代，现在又有多少人了解那金戈铁马的历史，熟知那波谲云诡的故事呢？因此在心理上对其进行“远眺”乃至零距离地“接触”，在当前不仅显得十分必要，而且显得非常迫切——远眺山海关，精神会为之振奋，豪气会为之冲天；读懂了山海关，感慨会逾越万里，豪情会溢满胸怀……