白 　　花

母亲和儿子在大山迷了路。山路像血管一样繁复像叶脉一样看似清晰，而一身入便落入网结的迷宫。漂泊四十多年之后行几千里路母亲把儿子领回故乡。代价是上世纪六十年代自动放弃手持购粮本城市居民的身份，陡然变成大山垦荒的山民。母亲三十岁时丈夫去了另一世界，儿子是她唯一的慰藉。除了讲观世音菩萨，她给儿子讲得最多的，便是故乡。讲三月街，讲火把节，讲过村的马帮，讲家门口水光粼粼的秧田，讲大姐结婚已经半年多她还死缠着要婚宴上发给客人的红裹子，大姐把她抱进装喜品的红柜子让她查找，她却甩着身子哭骗着更加不依。讲着童年的霸道母亲笑出了眼泪，也不擦拭也不揩抹，仿佛要让历尽沧桑的泪水一直流进童年的故乡。

母亲和儿子现在迷了路。踩着四处的野兽粪便，在林子里刺棵里藤蔓里找不着所去山寨的方向了。城市居民和垦荒山民的巨大落差这时像瀑布一样轰响。太阳已经偏西，不仅要找路还要抓紧赶路，否则就要被野兽出没的山浪夜海吞没。有水在响，是山溪。钻过去一看：溪岸两侧，一片白花，层层叠叠，如潮上涌，开得劲头十足，白得欢天喜地。母亲冲儿子又懊恼又自责地欢叫，高兴得快要击掌：我怎么会忘了没给你讲故乡的白杜鹃!仿佛不是迷失在大山深腹而是徜徉春和景明的公园，仿佛横在前面的黑夜、野兽、迷路、吞没统统消失，仿佛城市居民和垦荒山民的落差瀑布已成欢畅的小溪，一路潺湲一路吟唱。简单的行囊之外只有一皮箱文学书籍与之偕行的这对母子，这时儿子真想对母亲说：妈妈，你是诗。

新郎和新妇走在山路上，后面跟着有些疲惫的伴郎和伴娘。山上只有羊肠小道，迎亲的马车只能把山脚作为终点。村里从来没有女孩从山下嫁到山上。母亲忧伤地说她去当“野人”。祖母绝望地说她去当“野鬼”。嫂嫂鄙夷的目光说了一遍又一遍：自己野不算，还要带个“野种”。火把节她没让他回山留他夜里撒火把。松香、锯末、鸽粪做的火药朝火把猛力一撒，火把便“蓬”地旺出一团旋舞的火焰。白族火把节，除了撒小火把，还竖大火把。白族人家，生男孩竖火把，生女孩负责竖火把的坑。那一夜，她让他把野种也撒入她生命的火光。那一夜，好几次，她醉喊醉叫：火把真旺!真旺！而现在，是冬天，是高寒的山路。转过山坳，一片白色野李花，白成一枝枝一串串，野里野气，开得自由自在。她拽新郎跑去，就像共撒焰红的火把一样，共采一束皎白野花，献给身子里蠢蠢已动的野种。

长大成人后，野种没有回山，也没回山下的村庄，只身进入城市。眼下，丈夫瘫痪在床，儿子不仅残疾而且弱智，体重只四十公斤的她，下岗多年咬着牙撑持。家政，餐饮，营销，美容美发美甲，什么都干。心疼她的丈夫不忍拖累她，不顾瘫痪几次滚下床寻药寻物自尽。她要给自己加油，还要给丈夫鼓气。幻灭的潮水用信心筑坝，破碎的尊严用热泪补缀，一筹莫展的设想用不眠抵押。那只可口可乐罐改装的花瓶，始终盛着或深或浅的清水，始终插着一束白花：白中带黄的花，白中带蓝的花，白中带紫的花，甚至，白中泛红的花。她总觉得，迟早一天，会有一口心力交瘁的鲜血，通红通红地从胸腔喷出……

时光之河湍流深激，去意已决、一桨不归的白乡女人，都是诗！白花，苦苦的诗意。