白 　　条

张顺，一个不起眼的名字。水泊梁山一百零八条好汉中，也是一个不起眼的角儿。只因喜弄水，善弄水，有水中功夫，施耐庵便随手抛他雅号：浪里白条。赤条条地裸着身子在波峰浪谷间出没，浪里白条，确有一种润眼的逼真。而在《水浒》比比皆是层出不穷的群杀拼杀厮杀对杀的血肉横飞之中，涟涟水波中的浪里白条，又有一番别致的清凉和天趣。

过了将近四百年，白条到了“悲凉之雾，遍被华林”的《红楼梦》，成了“赤条条来去无牵挂”，“留下一片白茫茫大地真干净”。曹雪芹，中国最伟大的悲情天才，借叩问来来去去赤条条的沉重肉身，叩问来来去去均不自在的沉重生命。

几乎与《水浒》同时，在欧洲，米开朗琪罗们秉承裸赛的《拳击者》和裸美的《断臂维纳斯》，用大理石，用青铜，用油彩，建构了《大卫》《昼》《夜》《晨》《暮》和《亚当与夏娃》《维纳斯的诞生》。撒手放开，放开撒手，让光芒四射的肉身，让赤条条的他们和她们，赤裸裸的白条们，与哲学、文学、戏剧一道，目空一切地纵横捭阖两百年，以文艺复兴实施了人类史上一次宏大的颠覆：情感推动思想，艺术推动法理，人文推动社会，身情并茂地再给人类一次洗心革面的机会。

比这一切都早，地球面貌摆布停当山海大地定型之后，故乡便有一脉绵延不绝的白条，穿透岁月，横亘苍山洱海间。她赤条条地裸着雪白的身子，气定神闲时，与鸟啼花香作伴，与静树默石相依，霭霭岚岚，如一条散淡的玉带；激情拥裹时，即用她热恋着的阳光擦抹婀娜丰腴的身子，阳光因她而雪白，她因阳光而生辉，烁烁烨烨，又是一条风韵楚楚的锦带；一旦静极生动，便和浩荡的天风戏耍，一任天风扑怀拥身，管不住自己地蓬松起来腾挪起来，软软款款，又成一条恣意率性的绒带。这无视岁月无视乾坤永远赤裸着雪白身子的白条，就是横卧苍山俯瞰洱海的玉带云、锦带云、绒带云。

一千一百年前，同样也在《水浒》《红楼梦》、欧洲文艺复兴之前，那时的大理，是与大唐帝国并存的南诏国。南诏王有狂放的想象，还有胆魄把想象变成的现实。发生在大理的两次天宝战争，竟使辉耀史册的大唐帝国在天宝盛世由盛而衰。同样，南诏王的女儿也有狂放的想象，也有胆魄把想象变成现实。豪华宫廷的公主竟然爱上一贫如洗的猎人，而且私奔苍山，以洞穴为屋，以山泉解渴，以野果充饥，以树叶遮体。南诏王施计骗猎人下山，把猎人变成一头石骡沉入洱海底。

公主望枯泪眼，望枯心井，望枯肉身，化成一缕白云，飞出洞穴，驻足苍山。而狂风一起，她即刻与心爱的姊妹们，横仰卧躺的玉带、锦带、绒带们暂别，从苍山高高站立起来，注目下望，认为大风能吹干洱海她能见到她的猎人。幻成云，幻成精，幻成神，幻成魔，都始终如一，望夫拢身望夫归，望到铁树开花，望到日从西出。这就是永远死望而又永远没有绝望的望夫云。

太阳，月亮，星辰，他们无言，并非失语。望夫云也一样。一千一百年，她与人类裸裎相对，始终给这世界，赤条条来去有牵挂、有大牵挂、有若干牵挂的揭秘和冲击。

哦，故乡的云……