在《道德经》下篇《德经》开篇中,老子说:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”他还说,失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
老子将德分为“上德”、“下德”,也就是说,具有上乘之德的人并不知道自己有德,所以他才具有真正的德,具有下乘之德的人总是自认为没有失去德,正因为如此他其实并没有德。老子提出,在“义”和“礼”之间,尽量靠近“义”,在“仁”和“义”之间,则尽量靠近“仁”,在“德”和“仁”之间,尽量靠近“德”,在“道”和“德”之间,尽量靠近“道”(或者叫“上德”)。
在现实生活中,我们有些党员干部手中有了一点权力和为了面子排场,不顾上面三令五申的“八项规定”,大摆宴席,聚财收礼。有的人没有真才实学,却喜欢夸夸其谈;有的取得了一点点成绩,就觉得了不起,到处大讲特讲,生怕人家不知道,博取同样学识浅薄之人的钦佩,从而感到脸上有光,洋洋自得。
“处其实,不居其华。”作为党员干部一定要实实在在做人、兢兢业业干事、本本分分处事,不要夸夸其谈,假装自己拥有实际上没有的东西,不要贪慕不属于自己的东西。不要迷恋于“花”的美丽,要明白“果”才是花的真正价值,干那些舍“果”追“花”的傻事最终不是“上德”,因为群众的眼睛都是雪亮的,他们心中有杆秤。
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