段银开：你看大理最美扎染布

大理最美的扎染布是什么样子的？

扎染又叫扎花布，是经过在土布上扎花后，以板蓝根等为料染制而成的花布，蓝底白花，古朴淡雅，极富大理特色。2006年5月20日，白族扎染被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2015年10月，大理州首届旅游创意商品大赛揭晓，璞真白族扎染公司选送的挂壁作品，荣获工艺品类一等奖。

这幅壁挂高约1.5米，长约0.5米，在蓝底布上扎出莲花观音像，画像周围云雾缭绕，更有意思的是，观音头像四周环护着淡黄色的佛光，较普通的蓝底白花而言，多了一种颜色，也就是说，需扎两遍染两遍才成画，工艺要复杂得多。

壁挂是段银开扎染的，她正是璞真白族扎染公司的老板娘，爱笑，爱美，土生土长周城人。

周城坐落在云南大理苍山脚下，是中国最大的白族村落，被誉为白族扎染之乡。扎染布是周城白族的生活必需品之一，可以说，扎染布贯穿周城人的一生。小孩出生的披肩，是扎染布，扎上八卦图，辟邪保平安的意思；其次，妇女的头巾、围巾，都用扎染布；最后，寿衣全是扎染布，但不扎花。

周城一说是白族话“制怎”音译，“制怎”，白族话是制、缝的意思，也即缝制的人，所以有人推论，周城在南诏、大理国时期，是大理的服装加工厂。

周城另一说是“植棕”，说周城附近有一条河，每年雨季河水泛滥，为了防洪，村人在河道两旁广植棕树，植棕的白语音译久而久之演变为“周城”。

总之，作为大理唯一叫“城”的村子，周城民族风情浓郁，家家会扎染，据段银开介绍，目前共有17个扎染生产户，全村人口约10000人，其中，约6000人会扎花。

说到扎染，段银开如数家珍。一块土布，要经过8道工序，才能成为扎染布。

一是设计，通过设计，绘制花型；二是制版，将设计好的图案镂空，复制到塑料布上；三是印花，把塑料模型贴到土布上，再刷可洗颜料；四是扎花，是整个扎染工艺的核心，比较复杂，用工用时最多；五是脱桨，为上色作准备；六是染色，重复染12次，现在有脱水机，一天内就可完成；七是拆花，即拆掉扎花线；八是漂洗，洗2至3遍，晒干，烫平，即可。

说起儿时扎染和今天的差别，段银开颇为感慨，因为儿时的场面非常单调，也没有什么模具，人们根据自己的想法，直接画，直接扎，产量也不大，基本上处于自产自销的状态，当时是无法想象今天这样的速度和产量的。

近年来，随着工业的发展，扎染布的染料也逐步由当初的板蓝根变成各种现代染料，最根本的原因是现代染料比板蓝根便宜，成本大约为板蓝根的四分之一。

就这个问题，段银开这样认为：“染料不影响扎染布的工艺，对于扎染布而言，最要紧的不是染料，而是扎花。”所以，她和爱人、也是州级非物质文化遗产传承人的段树坤以几代人收藏的3000多种扎染图谱、5000多种模板为基础，建起了中国第一家白族扎染博物馆。

博物馆就在璞真白族扎染公司，也就是段银开的家，几个毗邻的白族小院，屋檐下，十多位头包青色帕子的白族大妈正在利索地扎花，段银开的小女儿和侄子围着大妈学习，一针一线，有板有眼。如果您有空坐下来喝茶，浅蓝色微微回甜的，也一定不是普通绿茶，而是板蓝根茶。

那时，段银开就会给客人介绍最美的扎染布，它花口不一，但一定白得像云，蓝得像大理的天空。