我们的家园

或许是我过早地失去了乡土意义上的家园，因而始终对家园有着无限的神往与难以割舍的眷恋。其实我自己心里也很明白，随着高科技的发展和运用，人类的家园意识已大为扩张。对现代人而言，所谓的家园早已不再是乡土意义上的家乡，不再是我们的出生之地。地球已在一夜之间成为一个村庄，成为我们全人类共同的家园，但我依然觉得我的家园是唯我所独有的，是不可共享的，是不可分割的。它永远地珍藏在我的内心深处，我的血缘深处，我的灵魂深处，无可替代，无可复制，无可篡改。

尽管，属于我的家园，一直是贫寒而又朴素的，一如我贫寒而又朴素的母亲。

我乡土意义上的家园，位于滇西大高原的群山峻岭深处。漫漫无极的大山，涛涛不绝的大河，建构了滇西大高原的雄浑和豪迈。不过，对于世代在这座大高原深处繁衍生息的故乡人来说，生存一直是极其艰难的。几千年过去，故乡却始终未曾改变过它本质的具象：陡陡的石崖子下，竖几根木头，铺几捆茅草就有了家。瘦瘦的红土地上，开几垄墒子，凿几块薄地就成了园。

在我的印象中，我的家园不但贫寒，而且从来就不曾太平过。数不胜数的自然灾害，总像影子般伴随着我的家园，危害着我的家园，使我那至今仍在固守家园的父母和兄弟姐妹，得不到片刻的安宁，不敢有丝毫的懈怠。因而，从我的先辈开始，我们便一直希望有一个安宁而幸福的，充满生机充满活力的家园。为了这个美丽而悲壮的希望，我的家族始终在艰难地生存着，抗争着，追索着，营造着，前赴后继，永不回头，演绎出了无数可歌可泣的篇章。

不过，时常隐现于我内心深处的那座家园，好象还不仅仅只是乡土意义上的那几间茅屋那几亩薄地。在我的内心深处，家园的具象十分的模糊，十分的不确切，有时有形，有时无形，让人老是琢磨不透。有时像是早就深深地浅移默化在我内心深处的一缕阳光，一片春色，一隅田园，一垄红土。有时又像是一个神秘的昭示，一声亲切的呼唤，一份割舍不下的惦念与祝福。它是那么的博大深邃，又是那样的浅显明晰。它是那么的难以捕捉，却又时刻如影随形地保护着我们。它无所不在，它久远而温馨。我们一旦与它遭遇，心底便会油然衍生出一种极其烫贴极其柔和的温暖。它始终像一个宿命的契结，像我们的家族延续了近百个世纪的那条纤细而坚韧不拔的血缘，生生死死地缠绕着我们。有时候，我会觉得我对家园所怀有的那份丰富而复杂的依恋情绪，很有点像弗洛伊德所说的那种“恋母情结”。因为家园所给予过我的那种博大而厚实的关爱和抚慰，与我的母亲曾给予过我的那种关爱和抚慰是完全一样的。更多的时候，我甚至这样想，家园其实就是母亲那慈祥而又温暖，宽厚而又静谧的怀抱。

我以前一直不知道家园在我的精神世界中是一种什么样的存在，直到有一天，当我真正以内心的那双慧眼来省视我的祖辈一直赖以生存的，我也曾实实在在地生活过的那片辽远而厚重的红土高原时，才猛然醒悟，原来一直在颤栗着我灵魂的那种神力即源于此。翻开每一片贫寒而又朴素的红土表层，都能够让我感觉到我的祖先与这块红土地盘根错节的联系。在这块悲壮的红土地上，到底曾演绎过多少与我的种族，与我的家园密切相关的爱与恨，情与仇的章回与片段？或许只有那森森兀立了千年的祖树尚能够记叙，尚能够解剖。我也因而才知道，乡土意义上的家园，与我精神世界中的家园相比，是多么的苍白和肤浅，是多么的格格不入。被我们的精神世界所认同的家园，比乡土意义上的家园更具有着丰富的内涵和深层的意蕴。它更多地从属于一种神性的范畴，使我们无法准确地描述，无法轻易地捕捉。它有如是气节一类的东西，游离在我们所处的现实之外，游离在我们不知疲倦地经营着的物质世界之外。当我们身陷物质和欲望，喧嚣与尘俗的渊壑而不得自拔之时，它是不可触摸的，是遥远而陌生的。只有当我们心境一片通明，内心充满宁静与淡泊之时，它才会有如玉石般凸现出来。闪烁着宁静而又温馨祥和的光泽，营养我们的灵魂，抚慰我们的生命。

每一个伟大或者卑微的生命，都希望拥有一个属于自己的家园。为了拥有一个属于自己的，安顿生命，托付精神的家园，有许许多多的人，不惜穷极一生的追索，甚至不惜付出生命的高昂代价。那么，家园对我们的生命与精神到底意味着什么呢？我想，对艺术家，对哲人而言，家园就是灵魂的原乡，就是精神的福祉。对普通人而言，家园则既是生命的居所，心灵的驿站，又是种族的源初与根基。