彝家年事

彝家旧历年是从节前腊月二十三小年前用翠绿的清柑莲树枝捆扎而成的扫把清扫房舍开始的。节前大扫除，家园顿时焕然一新，具有辞旧迎新、新春祈愿的寓意。

接下来的日子里，彝家要选定一个良辰吉日宰杀年猪，宴请亲戚邻里欢聚一堂，然后腌制腊肉、火腿、香肠，热热闹闹将年的气氛搞起来。用传统的练糖工艺，以麦芽熬制白糖；用生产队的机器打制饵块、糍粑；请村里来的火炉将炸爆米花；将小年前酿制的米酒渣捞去封存；利用赶集的日子备好春联烟花爆竹礼花等年货，等待年的到来，举家团圆庆贺旧历年，以美好的心愿迎接新年。

到大年三十那天早上，天灰蒙蒙亮，家人就分头准备过年的东西了。年轻人上山的分两队人马：一队人去树林荫茂处砍年松；另一对人马到松林密集之处摞取松枝上的松毛。年松以三台一顶为佳，寓意来年步步高升；松毛透着绿意鲜亮者为上品，寓意年年岁岁清吉平安。取回年松栽种在院子中央，“千年柏树万年松”，象征着生活如青松一般永远年轻、节节攀升；松毛扑于堂屋之中，团圆的日子里一家人就席扑有松毛的地而坐，共享美味佳肴，举盏庆贺。当二者已备至家中，调好浆糊，年幼的孩童们撕去旧日的对联，打整干净就贴新年的春联，先从堂屋供桌贴家堂开始，再到堂屋门、耳房门、厨房门及院落大门，甚至关牲畜的圈门都要贴，祈祷家人平安顺利、六畜兴旺。然后长者举行虔诚的祭祖仪式，供桌、堂屋门、灶台、年松、大门、牲畜门等都要上香、插上柏芝叶，并宰杀大公鸡、插鸡毛进行祭祀祈福，祈愿来年一切顺利，大发大旺，这构成了彝家年非常重要的仪式，世代流传。

“年”字最早的写法是一个人背负成熟的“禾”的形象，表示庄稼成熟，即“年成”。年在古代汉民族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙；年兽又称年，是神话传说中的恶兽，每到年末的午夜，年兽就会进攻村子，凡被年兽占领的村子都遭受到残酷的大屠杀。人们利用年兽怕红色、怕巨响、怕火光的三大弱点，放爆竹，贴门联，以驱赶年兽的进攻。“年”的习俗成为中华民族的象征之一，潜移默化地沿袭至今并深深地影响着世界各地的风俗。

旧历年白天忙碌于准备福礼，猪头是彝家年必吃的一道菜，寓意万事开头难、从头做起；鱼是年饭必备之佳肴，象征年年有余；还有早上上香时宰杀的大公鸡，在晚饭前煮透，然后点香、烧纸钱，用魁鸡、酒肉，进行隆重的祭祀供奉，结束后留下鸡头由长者查看，据说其可预见来年一家人的运势；其余砍成小块举家享用。年饭前上香还要热热闹闹地放爆竹庆贺新年，预示新春已来到这一家，谁家鞭炮响得早，意味新春来得早。空气中散发着浓烈的火药香、繁盛的香火味，缭绕不散。

晚饭结束，有走亲串巷的亲朋好友到来，主人家拿出年前准备好的上好米酒、甜蜜的麦芽糖、脆香的爆米花、苹果、橘子等糖果来招待来客。亲人和朋友围着火红的炭火盆、围坐在散发着松香气息的松毛扑就的堂屋中，谈笑饮酒，共话新年，以豪迈粗犷的歌喉对唱彝家调子；最尽兴的是大伙围着院子里的年松，伴着彝家轻快悠扬的笛声，随舞步放声歌唱打跳，直至夜深人静，于凌晨前分头散去。零点前家家户户忙于准备福礼，进行祭祀，于声声爆竹、七彩绚烂的礼花中，迎接新年。

彝家年事寄寓着辞旧迎新的美好祝愿，丰富多彩的文化，亘古芬芳，世代延续。