大理门楼发展的历史概况

（五）大理民国时期的门楼

2、民居门楼 大理人自明代以来崇尚儒学，追求科第，清代之前民居大院和高大的门楼多为官宦人家所建，而且建筑技术和艺术已非常成熟。从清中晚期起大理的民居和门楼建盖逐步摆脱各种限制，有钱的商家大户开始建大宅院和带斗拱的有厦门楼。有的小户人家院子虽小，顾其面子也跟着建起包括三重檐即“三滴水”在内的有厦门楼。清末受外来文化影响而出现的无厦门楼，因其简洁和不需用木料，耐风雨，且造价要比出角架斗拱的有厦门楼少很多，作为一种时尚在民国时期被大理人民广泛采纳。有钱人则将传统的有厦门楼和无厦门楼同时用于深宅大院，形成一重、二重、三重门楼，并在门楼上将各种各样的吉祥图案用木雕、石雕、泥塑、彩绘的形式，借物言志，以物寓情，来寄托对美好生活的向往。如洱源县九气台村一小户民居家，在始建于清末民初门楼入口两侧的大理石门枕上，就刻有寓意考试及第的鲤跃龙门和将具有大理白族民间元素的升斗与马组合在一起，来寄托其马上高升的愿望。这种将中国传统文化与西方文化相互交融于民居与门楼建盖中的形式，大理喜洲白族民居表现尤为突出。民国时期大理民居有代表性的门楼有：（1）祥城将军第门楼。将军第为清廷广西柳镇总兵，二品武官杨发贵家宅，位于祥云县城北中街中段，始建于民国初年，为“四合五天井”传统木结构民居院落。该第大门为坐西向东，中间高两边低，飞檐砖雕斗拱下各开有一个券门，中间券门上方的门头上镶嵌有书镌“将军第”三字的大理石匾额，为砖瓦结构的牌楼式门楼。1936年4月19日至20日该第曾作为贺龙、任弼时、关向应率领的中国工农红军二军团指挥部。现门楼与宅院保存基本完好。 （待续）