建设洱海保护文化　打造长效保护机制

“文化是人类在社会历史过程中创造的物质财富和精神财富的总合。特指精神财富，如教育、科学、文艺。”只有建设高素质的文化，才能造就高质量的环境，也才能实现高素质的保护。我们应该在我们这一代人手中，把“洱海保护文化”建设成为我们美好民族文化的又一新的历史篇章。

目前，洱海保护在各级党委、政府的强力领导和高度重视下，各项措施和行动都取得了明显成效。然而，洱海保护是一项长期、深远而庞大的工程，切不可有半点松懈，而且随着经济、社会的不断发展和气候大环境的变化，洱海保护的形势，将会变得更加复杂严峻。我们必须认真从社会基础的各个方面注入洱海保护元素，打造一个长效的保护机制。

一、全面实施洱海保护教育

教育是文化的基础。首先应在学校中全面实施洱海保护教育工程。从幼儿园到大学的教育都应注入洱海保护的元素。如幼儿的认知教育就应该加入洱海保护内容。小学到大学的思想品德和行为准则教育以及科普教育等课程中，都应该有洱海保护的知识内容。让我们的青少年从小就具备洱海保护的意识和行为。

再是社会教育。社会教育是一个重要的主攻的基本主体教育，我们应该调动各方面的积极因素，充分发挥各种宣传媒体的优势，开展广泛深入的宣传教育活动并使之常态化。让我们的人民群众养成无论是生产、生活或个人行为都能自觉地在洱海保护的精神下运行。使洱海保护成为人们生活的一个重要组成部分。

还有是特殊群体教育。要对直接从事洱海保护工作和从事各种生产经营活动的主管人员进行教育。这部分特殊群体，应对他们进行经常性的专业知识培训和法律、法规培训。适时开展一些专家讲座和经验交流，以提高他们的洱海保护法律意识、责任意识以及科学业务水平，使他们真正成为一支洱海保护的坚强专业卫士。

二、以科学为动力全面高效地优化保护

科学是先进思想和先进生产力的代表。洱海保护必须重视科学，走科学保护的道路才能实现高效长久的保护。科学保护必须着重做好几点：一是政府的科学决策，政府决策起着重要的导向作用，因此政府必须严肃做好决策；二是必须充分发挥科学家专家的作用，以提供科学保护支持；三是要大力开展群众性的洱海保护科普知识教育，鼓励群众积极参与科学保护活动；四是坚持开放式保护，大力引进先进经验和技术，引进保护开发资金，造就一种开放的科学的立体保护新格局。

三、创建“洱海保护新文艺”

文艺是文学和艺术的总称，是人民群众生产生活精神升华的产物。要求文艺工作者深入到洱海保护的实践中，为洱海保护多创作既有民族特色，又具时代精神、群众喜闻乐见的文艺作品，例如“绕三灵”、“民族古乐”、“栽秧会”、“祭海节”等，让其在新的时代中传承。

让我们携起手来共同把“洱海保护文化”建设成既与大理文明和拍，又具时代魅力的新型文化。它的内涵应像２０１５年第六期《党建文汇》上一篇文章对文化内涵描述的那样：“植根于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。”让我们的“洱海保护文化”不断向这个目标努力前进，向习近平总书记献上一份满意的答卷。