关圣会,是中国民俗文化中极具广泛影响的一个庙会。6月27日是传统的关圣会,大理古城武庙内洞经古乐悠悠,“关圣会”云南洞经音乐首次在此展演,在为期三天的时间内,云南洞经音乐的文化艺术魅力之花将在此全面绽放。
目前,大理、蒙自等8个市(县)的洞经音乐已被省政府批准为“省级非遗保护项目”,但能全面保存“四大内容”体系的洞经会屈指可数,大理叶榆洞经古乐会和蒙自文澜普化坛洞经会是目前保留得较好的组织。此次两会联袂在大理展演,并邀请梁河县南甸丝竹洞经乐团参加,共同切磋和交流,这是对“非遗”保护传承的一个创举。
历经近450年,云南洞经音乐已经形成一套完整的“经书”“音乐”“礼仪”“文书”等四大内容体系。洞经音乐有三种生存模式,一是在庙会通过音乐与先贤对话,二是在民间为老百姓做斋事,三是进行舞台展演。云南省非物质文化遗产保护专家委员会委员吴学源介绍:“通过关圣会来展示云南洞经音乐的面貌,对非物质文化遗产的保护是个很好的举措。洞经音乐不仅是一种舞台艺术,洞经音乐的庙会形式包括经书的演唱,仪式,全套音乐,各种章、表、谪、文、传。洞经音乐有封建色彩,但不是封建迷信,有宗教色彩,但不是宗教礼乐,它是儒家的礼仪音乐”。
据了解,目前,大理民间有100多个洞经会,民间洞经音乐发展蓬勃,但现在传承当中面临队伍不完备,后继无人,缺乏经费支持,没有活动场所等很多困难。洞经会过去多在文昌宫、武庙、魁星阁、文庙开展活动,现在下关恢复了文庙,大理正在盖文庙,对洞经乐的传承和发展来说是件好事。吴学源是蒙自人,对大理的洞经乐情有独钟。他通过50多年的研究,得出洞经音乐发源于大理的结论。就传承发展好大理的洞经音乐,吴学源说:“要把大理洞经音乐打造为一个全国的知名品牌,就要把洞经音乐博物馆成立起来,把文昌宫恢复建起来,努力成为全国洞经音乐的非物质文化传承地”。
记者 彭黎明
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