大理门楼发展的历史概况

（四）大理清朝时期的门楼

2、白族本主庙门楼 本主即掌管本地区、本村寨生死祸福之主，是本村的保护神。本主崇拜是白族独有的一种宗教信仰，从南诏起一直保持到现在。在大理，凡是有白族人居住的村寨就有供奉本主的本主庙。大理白族本主庙都建有门楼，基本上分为独立门楼和戏台门楼两种。独立门楼就是仅供人们出入的门楼，多为歇山顶与三滴水门楼。戏台门楼是庙门与戏台共建共用连为一体的门楼。其门楼的特点是，正面为大门装饰入口，背面为戏台，戏台分为上下两层，上方用于唱戏，下方为大门出入通道，戏台面对供奉本主神的大殿。每逢本主节白族各村寨都要热闹的举行接本主活动，为了让本主神与院心里参与接本主活动的村民都能看到演出，以此来体现本主神与村民同乐之目的。所以，戏台门楼便成为大理本主庙的核心建筑之一。大理现存始建于清代的本主庙门楼有：（1）将军洞门楼。将军洞位于大理市下关西北郊苍山斜阳峰麓，原名龙王庙，始建于明，后李宓的后裔报请大理知府在此建“唐李公之庙”祀祭李宓。下关当地百姓奉李宓为本主，每年农历八月十五日为李宓本主庙会。将军洞主要建筑有门楼连戏台、过厅、大殿等，门楼是清代所建的，正面为三开间牌楼式山门，背面为戏台，楼下作大门入口通道的戏台门楼，现门楼为1985年重修。 （待续）