几番耐人的驻足

双廊最让我流连忘返的，不是悠远深沉的玉矶庵、古色古香的玉波阁，不是寓意深沉的杜文秀水师兵营炮台，也不是杨丽萍得天独厚的石房子、画家赵青的居室，而是临水而建赵氏宗祠，尤其是它早已融入到民间和底层的赵氏家风与祭祖情怀。每次倘佯于祠堂，我常常有情为之温润的深刻体验，也有心为豁然的开朗感觉。

赵氏宗祠，临水而建，面积不大，但庄重雅致，有白族古民居建筑样式和底蕴，是当地白族赵氏子孙的寻根朝拜的固定场所。在风光秀丽双廊小镇，能以宗法祠堂祭奠的稳固形式，积淀在民间和底层，静静的倘佯在日益喧嚣旅游景区，延伸家族的影响，还要承载民族融合的大命题，着实让我吃惊。

对赵氏宗祠，最初处的感知，来源于双廊籍的几个可爱的学生。那是十年前的事情了。当时我对教学的热切浓如初茶，热气腾腾，也“杀”气腾腾，倾注我精力，用破我身心。管理好双廊来的住校生，防他们上网，怕他们偷懒，带他们晨跑，管他们学习，是我日常的重要的管理内容。一起拔过杂草、掏过臭水沟、打过球、做过饭，与他们斗智斗勇，和他们交心谈心，刀磨磨刀石，磨刀石磨刀，在岁月里磨出了真交情。其中，和我关系最好的是姓赵的小伙。他曾是我管理班级的班长，但读书时常受批评，磕磕碰碰，反反复复，彼此交情不改初心，既有师生谊，也有朋友情，算是忘年交了。

他语文素养极好，能写一手漂亮的毛笔字，我家的客厅中，还悬挂着他写的字幅。他的父亲比他写得好，他的爷爷比他的父亲写得好。我曾经辅导他在国家级的刊物上发表过一组题为《书法人生》的文章。他毕业后出版书画册，请我为之写序言。在他读书期间，作为班主任，我和他憨厚的父亲有过交往，彼此相见恨晚。一个地道的农民，养育两个优秀的子女，还能学一手极俊的字，让人佩服。不过，对于书写，他的父亲并不以此为荣，说赵家子弟，能文擅书的不在少数。他曾给我一本赵氏族谱的资料，后来还邀请我以客人的身份，参与过一回祠堂祭奠活动。

据双廊赵氏族谱的资料称，双廊赵氏一脉，起远祖是“靖康之乱”后从汴京逃出，千里迁徙辗转最终流落到大理的白族皇家子弟。他们带来中原先进的农业生产技术和文化，使白族人民的生活水平获得明显提高，不久就被白族的酋长赐为贵族世家，彼此通婚，并最终演化为白族的赵氏先祖。族谱记载，白族之中的赵姓家族涌现出了不少文人学士，如明代著名文人赵炳龙、赵汝濂，清代名人赵淳、赵廷枢、赵辉璧等，这其中尽管有为功德名誉故意提升或者传奇的成分，但所述似乎都有历史依据。

如此属实，则双廊赵氏的血脉中，似乎依稀流畅着赵宋王族的基因，这种基因在传承中尽管逐渐稀微，但另一种文化的基因却似乎在演化中积淀而且不改厚重。因为尽管在岁月变迁中，国家湮灭，国土分裂，家族迁徙，事迹遗佚，但唯一断不了，也挣不脱的，就是流淌于毫毛的黑黝黝的线条。它才是相对稳固的文化基因和家风载体。这兴许，就是双廊赵氏子弟能书擅画的不在少数的家族根源。

又一次驻足于赵氏宗祠时，它正在经受赵氏族人对它抢救性质维修，据说已经归入旅游景区设计规划之中。文化的悠远，未必要用张扬的方式才能传承。但愿，赵氏子孙能以实实在在的方式，让能书擅画的家风延续久长。