喜洲村：清纯古朴文化厚重的“一本书”

苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴。

横列如屏的苍山雄伟壮丽，明珠般的洱海清澈如镜，在这雄秀相间、刚柔并济的山水田园风光内，有一个地势平坦的白族聚居村落，它南距大理古城约20公里，214国道和大丽高速公路从村旁平行而过，它就是通往滇西北的交通要塞，中国历史文化名镇大理市喜洲镇的腹地———喜洲村。

喜洲村，是一个以白族为主，回、汉、彝等5个民族共同聚居的村庄。目前设党总支1个，有8个党支部，下设15个党小组，共266名党员。全村有1472户3610人，其中白族有3200多人、回族100多人，外来经商流动人口有100多人。该村2001年被云南省委、省政府评为“文明村”，先后被中央、省、州、市各级评为“全国文明村镇创建工作先进单位”、“全国文明村”、“省级文明村”、“州级文明村”、“州级小康村”、“市级文明村”、“先进基层党组织”、“文明卫生村”，并列入“中国村庄名片”、“中国十大古村”行列。

喜洲村是大理市喜洲镇辖区内的一个白族聚居建制村，它背靠苍山五台峰，面临洱海，地势优越，平均海拔1990米，气候宜人，风景秀丽，曾被赞誉为“四时之气常如春，寒止于凉，暑止于温”，是人与自然和谐共融，最适宜人类居住的地方之一。

村中有一四方街，四面均为商铺，明代有夜市，以后逢三日街。市上街、富春里（官充）、子午巷、市坪下四条街巷四角出入，市坪下由大门出其东北，木质结构的大门别具一格、独领风骚，对联“学士新诗满碧山，仙郎高议留青锁。”和大门上的“翰林”两字不断吸引游客品头评足。四方街街心广场在古树绿荫的掩映下有“题名坊”一座，建于明代，凡本村科举中副榜以上的人，名字都刻在上面，用于启迪后学。四条街巷与村的东西南北纵横道路连接，直至村边的田野。村外阡陌纵横，田畴相望。喜洲村———清纯古朴文化厚重让人百读不厌的“一本书”。

历史眷顾了这个“村”。早在唐初，这里就是大理六大部落即史称“六诏”之一的邓赕诏之地，诏王咩罗皮常住于此。南诏统一“六诏”后，南诏第六代王异牟寻把都城迁到了这里，历史称“史城”。第八代南诏王丰祐时期，将王宫迁到了这里，长达22年之久。由此可见，这里当时已经是王公贵族、豪门望户的胞衣之地。后来南诏国、大理国主管工商业的行政机关“禾爽”就设在喜洲村。《南诏德化碑》亦有“越赕天马生郊，大利（厘）流波锦”的美誉。明朝初期，这里就有“其中花木蓊郁，人才豪杰超乎太和之外，而为四境之精华也”的赞誉。

喜洲商帮敲响了“茶马古道”的悠扬铃声。喜洲村是白族商帮文化的发源地、集中地，喜洲商帮理所当然地成为了“茶马古道”上最活跃且规模庞大的商帮之一，以严子珍的“永昌祥”号、董澄农的“锡庆祥”号、杨鸿春的“鸿兴源”号、尹辅成的“复春和”号为代表的四大家喜洲商帮迅速崛起，经营资本很快超过了竞争对手云南的“腾冲帮”和“鹤庆帮”，一跃成为滇西最有实力的第一商帮，形成了历史上著名的“四大家”、“八中家”、“十二小家”为主，含座商186家、行商200余家的大商业集团。这些全部出于喜洲村这块弹丸之地，开创了喜洲历史上前所未有的辉煌局面。

独树一帜的白族民居建筑群，让你在观光中，享受到视觉的有力冲击。在积累大量财富的同时，喜洲商帮在喜洲及云南其它一些地方建造了大批商号用房及住宅。如今在喜洲村四方街富春里１号，仍保存着严家大院（全国重点文物保护单位）这样独具特色的白族民居建筑，“一主一耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”、“走马转角楼”，院院相扣，紧密相连，且旧貌依然，古色古香，显得特别的珍贵。还有喜洲村市上街30号的张若畴民居，染衣巷19号的杨源大院，大界巷21号的赵廷俊大院“赵府”，以及市坪街民族资本家董澄农的董家大院，都成为了喜洲民居中的精品。

村内保存着许多文物古迹，有在中国乃至世界建筑史上独树一帜的一大批明、清、民国各时期的白族民居建筑群，共有院落111座，已列入国家级重点文物保护单位。这些白族商帮的建筑是一笔珍贵的历史遗物，对于研究我国民族发展史、建筑史、艺术史、经济史，均有重要的参考价值。同时，也是人们探幽访古、揽胜寄情的好去处。

喜洲村重视教育，成为培养边疆人才的摇篮。从1938年4月北京大学、清华大学和南开大学迁入云南组成西南联大开始，抗战八年间，迁入云南的高等院校就有10余所，其中华中大学迁到喜洲就长达八年之久，校址就在现在的喜洲村南寺上、寺下两个自然村之间的大慈寺内。大慈寺是大理地区最古老的寺庙