白族民居照壁上的书法艺术和文化标签

在大理白族地区村落行走，细心的人们会发现在白族民居照壁上的中间或两端的白墙上，常常写有“紫气东来”、“苍洱毓秀”、“清白传家”、“耕读世第”等书法大字，有的刻在镶嵌在照壁上的四块方形大理石上，它与照壁上绘制的花鸟虫鱼水墨画交相辉映，宛如一幅大地上“长出”的天然优美的书画作品，不仅令人赏心悦目，而且可以让人从中领略到白族优秀文化思想艺术，各个不同姓氏家族的历史、文化、家风、理想和操守。

照壁是白族民居建筑的重要构成部分，又称为风水壁，堪称白族民居的点睛之笔，一般坐落在天井和村中的东方或东南方，它有两种，一种是在各个民居院落中；一种是在村落入口处或村中心（又称大照壁），它是全村落人民祈求吉祥福禄的象征。如果从外观造型结构看，照壁又分为“一字平”、“三叠水”和带门洞照壁三种。从其功能作用看，它有二个功能，一则可美化亮化村落和院落，营造氛围；二则可揽接风水脉气、聚阳避邪、挡风增光。由于它具有这些巧妙的功效，因而，照壁在白族民居建筑中备受人们的关注和重视。

如果把照壁形容为白族民居建筑中的一枝花朵，那么，照壁上的绘画和书法则是陪衬花朵的一片绿叶。在白族民居中，无论是村中照壁还是院落中照壁，或者是“一字平”、“三叠水”、带门洞照壁，它们都有一个共同特征，都要在上面绘画或题字，绘画多为人物、山水、花卉、鸟兽等。题字有二类，一类写上祈求吉祥、赞美山川秀美的词语，如：“福禄寿禧”、“苍洱毓秀”、“山川邑秀”、“万紫千红”，或者根据照壁方位，写上“紫气东来”、“彩云南现”、“西映苍洱”、“官山聚秀”等。另一类写上代表主人家姓氏、地位、历史、文化、家风、理想和操守的词语，这些词语大多由各个姓氏家族在历史上发生的一个个典故浓缩而成，具有警示人生，教育后人，昭示家声的意义和作用，因而，人们只要看照壁上的题词，即可知道主人家属于何姓氏，如：照壁上写有“清白传家”，则代表是杨氏家族、“琴鹤家声”代表赵氏家族、“青莲遗风”代表李氏家族、“百忍家风”代表张氏家族、“三槐及第”或“江左风流”代表王氏家族、“太尉平章”代表段氏家族、“山高之亭”代表何氏家族、“禄阁青田”代表刘氏家族、“文范遗风”代表陈氏家族、“汾阳世泽”代表郭氏家族、“濂溪世德”代表周氏家族、“理学传家”代表罗氏家族、“九隆后裔”代表董氏家族等，此外，还有一种类型则是根据家族政治地位影响和文化地位影响，写上“廉吏家声”、“书香世美”、“诗书画第”等词语，这里不再一一列举。

大理是享誉中外的“文献名邦”，白族是历史文化悠久灿烂的优秀民族，白族民居建筑是中国建筑艺术苑中的一个瑰宝和一朵奇葩，一块块白族民居照壁、一句句照壁上的隽语，像一个个建筑艺术元素和文化思想元素，构成了大理白族地区独有的文化艺术景观，它不仅寄寓了白族人民热爱自然、热爱生活、追求美好幸福生活的向往，更记录了白族人民对家庭文化思想教育传承的重视和道德情操的坚守。