风景这边独好

如果说大理坝子是一幅美丽的画卷，一个天然的大盆景，那么镶嵌在其中的白族民居建筑则是这幅画卷之中的一朵文化艺术奇葩，是这个大盆景之中的一道风景，也是中国乃至世界独有的一道旅游文化风景线。

凡是来大理的人，当您驱车穿过苍山洱海间的坝子时，沿路可见大片肥沃的农田，在大片的农田间，由一幢幢青瓦白墙、斗拱飞檐构成的白族村落，像一颗颗珠宝镶嵌点缀其间，仿佛一幅幅天然明快淡雅的水墨山水画。客人置身其中，犹入胜景，依依不舍，无不发出啧啧称赞：“太漂亮了！太漂亮了！”

美在何处？缘何有如此的吸引力？让我们一同走进大理坝子。

白族民居建筑讲究形式和内容的统一，追求人与自然的和谐，不仅具有实用价值，而且具有丰富的文化内涵和艺术价值，是白族人民几千年的优秀文化代表和杰作，是凝固着的文化，被国内外专家学者誉为建筑文化艺术里的一朵奇葩。

风水是一种朴素简单的科学，白族人民建房十分讲求风水。由于大理地区地势西高东低，风向多为西南风，因此，在坐向和方位上，白族民居正房大都坐西向东，背靠苍山，面向洱海，这样可以避风向阳，开阔视野。在组织结构和布局上，白族民居有三坊一照壁、四合五天井二种形式。三坊一照壁是白族民居的主要形式，格局为西建正房，两侧建厢房，与正房成“门”字状，东建一照壁与厢房东端山墙相连接，构成封闭式院落，正房与厢房相交处形成小天井，称为漏阁天井，内建耳房，布局巧妙，配置精致，匠心独运。四合五天井是白族民居的另一种形式，即在东、南、西、北各建一房，在两房相交处建耳房，耳房与主房相交处形成四个小天井，再加上院子中间的大天井，共有五个天井，故称四合五天井。

没有大门的白族民居是不完整的，要看白族民居，大门必不可少。大门是白族民居的重要组成部分，也是居家社会政治和经济地位的象征。白族民居大门构造和装饰十分讲究，门楼多数为飞檐朝外斜向高眺，犹如一只只蹲踞在门头上展翅欲飞的大鹏鸟，开阔高大，精致气派，淋漓尽致地展示了白族人民开放豁达与精致深微的审美观。

而照壁可以说是白族民居中的点睛之笔了，它又称风水壁。一般建于东边，多为砖石结构，其既有挡风壁雅、增强光线、保持民居完整的作用，又有美化院落，传播家庭文化的功能和意义。

其实，白族民居的精典内容和看点还有很多，如房屋装饰绘画、材料的使用和结构的设计等，它像一座博大精深的文化艺术宝库，永远读不完，看不厌。